# استناد تواتر القرائات به رسول الله در کلام شیخ انصاری دیروز جلد دوم رسائل را ارجاع دادم. جلد دوم صفحه هجده را نگاه کنید. مرحوم شیخ خیلی جالب مقصودشان را واضح و آشکار می‌آورند. فرموده‌اند «اجمال نص» و «تعارض النص». اگر دقت کرده باشید در جلد اول گفتند «یدخل فی تعارض النص»، خودشان اینجا توضیح داده‌اند. این را کنار آن بگذارید. فرموده‌اند: > **ومنشؤه في الأول: إما أن يكون عدم النص في المسألة، كمسألة شرب التتن، وإما أن يكون إجمال النص، كدوران الأمر في قوله تعالى: (حتى يطهرن) بين التشديد والتخفيف مثلا، وإما أن يكون تعارض النصين، ومنه الآية المذكورة بناء على تواتر القراءات**[**\[1\]**](#_ftn1) **«و منشؤه في الأول: إما أن يكون عدم النص في المسألة، كمسألة شرب التتن، وإما أن يكون إجمال النص، كدوران الأمر في قوله تعالى: (حتى يطهرن) بين التشديد والتخفيف مثلاً»؛** اجمال شد. **«وإما أن يكون تعارض النصين، ومنه الآية المذكورة بناء على تواتر القراءات»**؛ ببینید! وقتی نصوص تواتر پیدا کرد دیگر اجمال نیست. این تواتر یعنی به عاصم و نافع؟! این محتمل است؟! صد در صد عبارت دلالت دارد که مقصود از تواتر یعنی تواتری که تعارض النصین درست می‌کند. شیخ در جلد اول فرمودند بنابر قول مشهور «یدخل فی تعارض النصین». این را کنار آن بگذارید. پس یعنی مشهور که این را گفته اند یعنی تواتر به رسول الله، نه تواتر به این اصحاب. این نکته مهمی بود.
---
[\[1\]](#_ftnref1) فرائد الأصول، ج ۲، ص ۱۸