# پیشـگفتار(چـکیده)

<div class="align-center" id="bkmrk-"></div>

**<audio controls="controls" src="https://storagefile.ir/media/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%ad%d8%ab/%d9%81%d9%82%d9%87/%d8%b1%d8%a4%db%8c%d8%aa%20%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%84%20%d8%a8%d8%a7%20%da%86%d8%b4%d9%85%20%d9%85%d8%b3%d9%84%d8%ad/%d9%81%d9%82%d9%87%20%db%b1%db%b4%db%b0%db%b2-%db%b1%db%b4%db%b0%db%b3/1402-10-03%20%20%d9%81%d9%82%d9%87%20%d8%b1%d9%88%db%8c%d8%aa%20%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%84%20-%2032%20(205)%20.mp3"></audio>**

**موضوع اصلی:** بررسی تفسیرهای مختلف فقهاء در روایت داود رقی و تبیین معنای مختار

 **موضوعات فرعی:** <span lang="FA">تفسیر شهید اول از روایت داود رقی؛ تقدم طلوع هلال بر طلوع شمس قبل از سی</span><span dir="LTR">‌</span><span lang="FA">ام و نفی اعتبار روایت   
</span><span lang="FA">تفسیر سید بحر العلوم از روایت داود رقی؛ تاخر طلوع هلال بر طلوع شمس و اجزاء رویت قبل از زوال در سی</span><span dir="LTR">‌</span><span lang="FA">ام   
</span><span lang="FA">تفسیر سوم از روایت داود رقی؛ اعتبار رویت در لیلة سابقه و عدم اعتبار آن در صبح  
</span><span lang="FA">تفسیر سید نائینی از روایت داود رقی؛ رویت هلال در صبح بیست و هفتم دال بر شهر تام و عدم رویت، دال بر شهر ناقص   
</span><span lang="FA">تفسیر پنجم و منسوب به صاحب ذخیره؛ عدم رویت در غروب بلاد شرقی دال بر تحقق هلال در غروب بلاد غربی   
</span><span lang="FA">تعلیقه علامه شعرانی بر وافی </span>

<span lang="FA">  
</span>

<span lang="FA">  
  
</span>