# الوجوب علی ضروب فهذه الأخبار كلها محمولة على أن المراد بها الاستحباب و الندب دون الفرض و الإيجاب **و ليس لأحد أن يقول لا يمكن حملها على الندب لأنها تتضمن بلفظ الوجوب لأنها و إن تضمنت لفظ الوجوب فإن المراد بها تأكيد الندب** لأن ذلك قد يعبر عنه بلفظ الوجوب و قد بيناه في غير موضع من هذا الكتاب‏[\[1\]](#_ftn1) و لم يرد بالوجوب هاهنا ما يستحق بتركه العقاب **لأن الوجوب على‏ ضروب‏ عندنا منها ما يستحق بتركه العقاب و منها ما يكون الأولى فعله و لا يستحق الإخلال به العقاب و إن كان يستحق به ضرب من اللوم و العتب**‏[\[2\]](#_ftn2)
---
[\[1\]](#_ftnref1) تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان) ؛ ج‏۴ ؛ ص۱۸ [\[2\]](#_ftnref2) تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان) ؛ ج۲ ؛ ص۴۱