اختلاف احادیث ناشی از وجود «سبعین وجه»

استاد: حالا عرض می‌کنم. عرض کلی‌ام را بگویم. اساس حرف من این است: در این روایت کافی شریف که حضرت فرمودند: «ابقی لکم»، حضرت کجای آن گفتند من که به شما جواب های مختلف می‌گویم و اختلاف می‌اندازم، یکی از آن‌ها تقیه خلاف شرع است که شمای صاحب حدائق بعد از آن بگویید تقیه است و کنار بگذاریدش؟ من می‌خواهم بگویم تمام مواردی‌که ائمه اختلاف انداخته‌اند، محملش همان روایت دیروز است. فرمودند «عندی سبعین وجها». من گاهی می‌خواهم حکم افضل را بگویم، گاهی می‌خواهم حکم ندب را بگویم، گاهی می‌خواهم نهی کنم و تنزیه و کراهت را بگویم، گاهی حرام را می‌گویم و گاهی واجب را می‌گویم.