موافقت اولی ادله وجوب صوم با افق هر بلد

(58:46)

شاگرد: در صوم هم احتمال دارد هر کدامش باشد.

استاد: این که در صوم چه کار کنیم، هنوز باید بگردیم. بحث صوم سنگین است. یعنی به این زودی [بحث تمام نمي شود]. ما فعلا مبادی بحث را صاف می کنیم تا تصوراتی داشته باشیم. اما این که در نهایت صوم را چه بگوییم، گمان فعلی من این است که در ادله اثباتیه صوم، برای بلاد میزان داریم. ما باید در افق خود بلد که رؤيت می کنند، وجوب صوم را بیاوریم. نه در جایی که سراغ کل بلد برویم. هر کجا در این جا دستمان کوتاه شد و به غموض خوردیم، به آن جا می رویم. نه این که سراغ کل بلد برویم. فعلا این در ذهن من است. انشاءالله بعدا راهكارهاي بهتري هم پیدا بشود. مهم اینست که مبادیِ موضوعیش صاف بشود.

والحمد لله رب العالمین