تعبیر «معتبره» نسبت به روایت اسحاق بن عمار

نسبت به سند روایت اسحاق به عمار هم مطلبی را عرض کنم؛ در کتاب «اسئلة حول رؤیة الهلال» اؤ روایت اسحاق بن عمار تعبیر به «معتبره» می‌کنند. مرحوم آقای خوئی می‌گویند «صحیحه» است. چون اسحاق بن عمار یکی است. وجه این تعبیر را نمی‌دانم. کسانی که از مبنای رجالی ایشان آگاه هستند بفرمایند چرا ایشان حاضر نشدند تعبیر «صحیحه» را به کار ببرند و از تعبیر «معتبره» استفاده کرده‌اند؟ این هم یک نکته راجع به سند.