روایت قوی؛ روایت امامی غیر ممدوح و غیر مذموم

تا یادم نرفته مطالبی که در جلسه قبل مطرح شد را عرض کنم. اصطلاح قوی را عرض کردم؛ یادم رفته بود. دوباره نگاه کردم؛ هم در وجیزه شیخ بهائی است و هم در رواشح میرداماد است. شیخ ده سال با میرداماد تفاوت دارند. میرداماد متأخر است. رواشح را به‌عنوان شرح کافی نوشته اند. ادامه پیدا نکرد. وجیزه هم که برای شیخ بهائی است. شیخ بهائی رضوان‌الله‌علیه در اختصار کردن اعجوبه‌ای هستند! واقعاً عجیب هستند. صمدیه، کل نحو است. تشریح الافلاک کل هیئت است. خلاصة الحساب کل حساب است. الوجیزه، کل داریه است. خیلی کار است که در این جزوه‌هایی به این اختصار، کل علم را بیاورند. ایشان و بعد میرداماد در رواشح فرموده‌اند اگر امامی ممدوح باشد، حسن می‌شود. اگر امامی غیر ممدوح و لامذموم باشد، قوی است. بعد هم می‌گویند بر موثق هم قوی اطلاق شده است. وجیزه شیخ بهائی نسخه دومش در جامع فقه هست. رواشح میرداماد هم در جامع الاحادیث هست. اگر آدم جای آن‌ها را بداند خوب است. مورد دیگر عبارت مرحوم خواجویی است.

شاگرد: وجیره مرحوم شیخ بهائی در نسخه جدید جامع فقه است؟

استاد: بله، نسخه سه و نیم است.