معیار در صوم شهرین متتابعین

خب حالا به بحث خودمان برگردیم. البته دیروز راجع به شهرین صحبت شد. در جلد سی و سه جواهر، صفحه ۲۷۹، در متن شرایع تصریح می‌کنند که شهرین متتابعین ولو ناقصین باشند، مثلاً پنجاه و هشت روز بشوند، تعبیر به بلا خلاف می‌کنند.

من وجب عليه شهران فان صام هلاليين فقد أجزأه ولو كانا ناقصين بلا خلاف ولا إشكال ، لصدق الامتثال ، فان الشهر حقيقة ما بين الهلالين وإن صام بعض الشهر وأكمل الثاني اجتزأ به وإن كان ناقصا لما عرفت[1]

«من وجب عليه شهران فان صام هلاليين فقد أجزأه ولو كانا ناقصين»؛ یعنی دو ماه ناقص بیست و نه روز باشد. «بلا خلاف ولا إشكال»؛ خلافی هم نیست.

شاگرد: در ذهن من ملفقا بود.

استاد: ملفقا درست است. در ادامه می‌گوید. در جلد بیست و نه جواهر هم در طلاق مطلقه هم باز همین‌ها را مطرح می‌کنند.

[1] جواهر الكلام، ج۳۳،ص۲۷۹