شرطیت یا عدم شرطیت عدالت در پنجاه نفر

شاگرد: در این پنجاه نفر عدالت شرط است؟

استاد: چون حضرت اسم قسامه را برده‌اند، اگر بگوییم از این باب مثل قسامه است، در قسامه عدالت شرط نیست. همچنین در آن‌ها زن نیست و مرد هستند. اما اگر بگوییم از باب مثال در عدد است، دوباره ناظر به شهادت می‌شود. کلمه شهادت طبق ضوابط اصلیه فقه، نیاز به عدالت دارد. مگر شهادت هایی که قبلاً در اصاله عدم الرد عرض کردم. آن جا مفصل صحبت شد درجایی‌که شاهد عادل نیست، همه می‌گویند پس مردود است. عرض می‌کردم این‌طور نیست. به کلمات فقها هم استشهاد کردیم. وقتی شاهد عادل نیست یا یکی است، طبق اصاله عدم الرد، شارع برای آن حساب باز می‌کند. ولو همه آثار را بار نکند اما بعض مراتب ترتیب اثر را می‌دهد. و لذا فعلاً باید فکر کنیم و ببینیم آیا مقصود این است که در خصوصیاتش هم مثل قسامه است؟ یا نه، از باب شهادت کلی است و تنها در عدد مانند قسامه است؟

والحمد لله رب العالین