تفاوت لحن و مذاق شارع

شاگرد: می‌‌توان به مورد پنجم به مذاق شرع یا منظومه فکری تعبیر کرد؟

استاد: بله، ولی مذاق یک چیز روشن‌‌تر واضح‌‌تری است که تحت یک نظامی قابل عرضه است. این هم مبتنی‌‌بر آن مذاق هست اما این‌‌که بگوییم خودش مذاق شرع است، نه. یعنی لطیف‌‌تر از این است که بگوییم مذاق شرع است. مذاق شرع را متشرعه می‌‌فهمند. این‌‌طور لطائف را تنها فقها می‌‌فهمند. بنابر این‌‌که «یلحن» به این معنا باشد.

شاگرد: محقق کتاب نعمانی پاورقی زده: «أي يتكلم معه بالرمز و الايماء و التعريض على جهة التقية و المصلحة فيفهم المراد قال الجزري: يقال لحنت لفلان إذا قلت له قولا يفهمه و يخفى على غيره‏»؛ یعنی رمزها را درمی‌‌آورد.

استاد: لحن به‌‌معنای رمز باشد. من این را دیده بودم. نمی‌‌دانم یادداشت کرده بودم. این‌‌که رمز مورد ششمی می‌‌شود یا می‌‌توان آن را در قبلی‌‌ها جا داد، باید فکر کنیم.