مفاد روایت در منابع اهل سنت

  

 افاداتی هم ارسال کرده بودند. باعث تشکر است. در کتب اهل‌سنت همین حدیث از امیرالمؤمنین سلام الله علیه آمده است. در مسند شافعی؛ در فدکیه صفحه‌ای به نام «صوم یوم الشک نزد اهل‌سنت» هست. در آن جا این روایت آمده است. 

 

 أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه، فاطمة بنت حسين أن رجلا، شهد عند علي رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام، وأحسبه قال: وأمر الناس أن يصوموا، وقال: «أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان» قال الشافعي بعد: «لا يجوز على رمضان إلا شاهدان» [1] 

 

 دارقطنی [2] هم نقل می‌کند اما ولی آن هم از خود شافعیه است. «عن أمه، فاطمة بنت حسين علیه‌السلام أن رجلا، شهد عند علي رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام »؛ یک نفر شهادت داد و حضرت روزه گرفتند. «وأحسبه»؛ این را شاید راوی یا خود شافعیه می‌گوید. « قال: وأمر الناس أن يصوموا »؛ حضرت فرمودند یک نفر شهادت داده، مردم شما هم روزه بگیرید. این را شافعی می‌گوید. 

 «وقال: أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان» قال الشافعي بعد: «لا يجوز على رمضان إلا شاهدان » ؛ ثبوت شهر مبارک به دو شاهد است. اما در اینجا فرمودند «لان اصوم..». یعنی احتیاطی بود که حضرت به واسطه شهادت یک نفر هم امر کردند تا روزه بگیرید. 

 البته در مسند احمد از عایشه هم نقل می‌کند. در سنن دارقطنی از خود شافعی از همین روایتی که الآن بود، از امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل می‌کند. 

 

 [1] مسند الشافعي (ص: ۱۰۳) 

 [2] سنن الدارقطني (۳/ ۱۲۵)