دلیل ششم مانعین اعتبار رؤیت قبل از زوال؛ صحیحه جراح مدائنی

«و عن السادس»؛ دو روایت بود که ظاهرش خلاف روایات رؤیت قبل از زوال است. مرحوم سید باید برای این دو روایت هزینه اعمال کنند. چون درست بر خلاف آن‌ها است. لذا اول سراغ سند می‌روند و تضعیف سند می‌کنند. می‌گویند اول ببینیم که سند ضعیف است تا بعد سراغ مدلول برویم.

روایت ششم، روایت جراح مدائنی بود.

السادس: ما رواه الشيخ في التهذيب، عن جرّاح المدائني، قال: قال أبو عبد الله عليه السّلام: «من رأى هلال شوّال بنهار في شهر رمضان فليتمّ صيامه».[1]

دلالت روایت روشن است. در تفسیر جناب عیاشی تعبیر به این صورت است: حضرت ذیل آیه مبارکه «ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ‌» می‌فرمایند: «يعني صيام رمضان، فمن رأى هلال شوال بالنهار فليتم صيامه‌»[2]. تعبیر «بالنهار» شده، نه «بنهار». اگر در نرم‌افزارها تعبیر تفسیر عیاشی نیامد، این تفاوت عبارت هست. البته هر دو روایت از جراح مدائنی است. سید به این صورت جواب می‌دهند:

[1] رؤيت هلال، ج۳، ص: ۱۹۸۰

[2] تفسير العيّاشي نویسنده : العياشي، محمد بن مسعود    جلد : ۱  صفحه : ۸۴