نقد این احتمال در کتاب پژوهشی در رسم مصحف

شکل دیگرش این است: این‌که گفته‌اند عثمان دستور داد به این صورت بنویسند تا تحمل قرائات شود، مقصود از آن حذف و اثبات کلمه باشد. یعنی همان «اختلاف مصاحف الامصار». همینی که مصحف امصار با هم فرق داشت، عثمان گفت که در آن‌ها به این صورت فرق بگذارید، نه این‌که ناسخ اشتباه کرده. تا این‌ قرائات را داشته باشد. «یعنی به عبارت دیگر تحمل قرائات در مصاحف عثمان»؛ دو مثال می‌زنند؛ «قال موسی»، «و قال موسی»، «و الزبر و الکتاب»، «و بالزبر و الکتاب»، بعد می‌گویند «ناظر به نفی مصاحف منسوب به صحابه باشد». مصاحف صحابه بود، عثمان آمد جلوی آن وسعت را گرفت. ولی تا حدی باز قرائت دیگر را طوری گذاشت که مصحف تحمل آن را داشته باشد. چند مثال دیگر هم می‌زنند.