# مفهوم متواطی؟

<span lang="AR-SA">الآن من یک مثال بزنم:</span>

### **<span lang="FA">سیب؛ نصف سیب</span>**

<span lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سیب متواطی یا مشکک است؟ با ارتکازتان بگویید. سیب، متواطی است. یعنی صدق آن بر افرادش بالتشکیک نیست. حالا کسی نصف یک سیب را خورده، سیب بر آن صدق می‌کند یا نمی‌کند؟ خب این‌که نصفش خورده شده.</span>

### **<span lang="FA">انسان</span>**

<span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">یک زید می‎تواند خیلی انسان باشد؟ نه دیگر، انسان که تشکیک‏بردار نیست، نوعش است؛ یا انسان است یا نیست! اما حالا واقعاً نمی</span><span dir="LTR" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">‎</span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">تواند خیلی انسان باشد؟ </span><span lang="AR-SA">بچه در قنداق انسان است و اعلم یک زمان هم انسان است.</span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"> می‎تواند خیلی انسان باشد یعنی وقتی به کمالات درونِ او توجه می‌کنیم.</span>

### **<span lang="FA">نقطه</span>**

<span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">مثلاً نقطه متواطئ است یا مشکک؟ </span>

### **<span lang="FA">عدد «۵»</span>**

<span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">یا «۵» متواطئ است یا مشکک؟ این را بحث کردیم. بعضی مثال‎ها می‎زدیم که مثلا 5 تا سیب را گاز می‎زند، یکی را می‎خورد. 5 تا حالا، همان 5 تاست یا نیست؟ </span>

<span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">آیا اصلاً می</span><span dir="LTR" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">‎</span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">توانیم یک مورد مفهوم متواطئ پیدا کنیم یا نه؟این ها سوالات خوبی است، علی ایّ حال این احتمال هست که ما پیدا نکنیم.</span>