جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 8253
تطابق خط غروب و نصف النهار در اعتدال بهاری در کلام علامه تهرانی
(00:10) شکلهای سهمی را ملاحظه فرمودید؛ در دو روز از سال خط غروب مستقیم میشد، و در غیر از آن، اُریب بود و مستقیم نبود. چون آقای مُنظور احمد در نرم افزارش عمر هلال را هم دخالت داده، آثار دخالت دادن عمر هلال در این شکل،- که محمد عوده دخالت نداده بود - رنگها ...
چرخه مِتونی و بازگشت به نظم اولیه کواکب در نوزده سال
نکته دوم؛ مطلبی بود که دیروز از ایشان نقل کردم. فرموده بودند: مِتُن: المنجّم المعروف الیونانی الذی كانت حیاته قبل خمسة قرون من میلاد المسیح؛ اكتشف أنّ تسع عشرة سنةً شمسیةً تشمل مأتین و خمس و ثلاثین رؤیةً للهلال؛ و بَعد هذه المدّة أهلّة القمرعادت على ترت...
درس هیئت آیتالله آیت اللهی و آیةالله حسن زاده آملی
(8:10) استاد: اینها بحثهای فنی است که ایشان فرمودهاند. من مقصود طلبگی دارم که سادهتر هست و مناسب با بحثهای فقهی است. ما درس هیئت را دوبار خواندیم، اما خیلی ناقص. اولی که از لطف خدا بود. یکی از فضلا بودند که به یزد آمده بودند؛. نزد حاج آقای آیت اللهی رفتن...
برچسب بیست و چهار ساعت در قوس سیر قمر
(10:34) آن چه که عرض من است، میخواهم استفاده فقهی ببرم. دیروز عرض کردم که ما واضحات بحث را به نحو تحلیلی پیاده کنیم و بعد ببینیم با ارتکازات و ادله چطور جور در میآید. آن چه که دیروز عرض کردم از واضحترین چیزی که مورد اتفاق همه است، شروع کردم. یک لحظهای دار...
برچسب شب اول در هر بلد
(14:32) خب حالا میخواهیم بگوییم شب اول کجا است. این مقداری مشکل است. چون در لحظه مقارنه ما هم شب داریم و هم روز. این دوازده ساعتِ اولی که میگذرد و کره زمین نصف دور زده، بگوییم شب اولِ این دور است یا روز است؟ معلوم نیست. چون ما که شب و روز نداریم؛ ماه در دور...
نقدی بر ادعای صاحب حدائق در مسطح بودن زمین
(20:47) شاگرد: به تعداد بلاد؟ استاد: به تعداد بلاد. مگر مثل صاحب حدائق؛ ایشان میگویند زمین صاف است. وقتی زمین صاف است، دیگر معنا ندارد یک سال بعد، دو سال بعد بگوییم. وقتی خورشید غروب کرد، نسبت به همه غروب کرده است. وقتی طلوع کرد نسبت به همه طلوع کرده است. خ...
صعوبت برچسب زنی شب اول در سیر قمر برای کل کره؛ اختلاف شب اول در بلاد قریب
(33:00) استاد: بله، این برچسب را میزنیم و میدانیم در این سیر، نسبت به هر بلد، یک برچسب خاصی زده شده که برای این بلد است. حالا نکتهای که داریم این است: آیا شب اول ما برای ماه مبارک که شروع شد، چند شب اول است یا یک شب اول است؟ درجات آن قوس در هر شهری فرق کرد...
صعوبت تعیین لیلة القدر در سیر قمر
(42:16) شاگرد: شب طولانی میشود. استاد: چه جور طولانی میشود؟ ببینید شبها روی هم افتاد. یعنی یک بخشی از این قوس، شب اول ما بود و بخشی از آن شب دوم آن بود. چارهای جز این نداریم. با این افتادن ها لیلة القدر را چطور حساب کنیم؟ شاگرد۲: یعنی میخواهید روی قوس...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:بیان نوعی بودنِ دخول ماه. موضوعات فرعی: پایۀ نقشه های رؤیت پذیری بر گزارشات، عدم اطمینان به نقشه ها در هلال های بحرانی، چهار آیه قرآن در بحث حرکت قمر و هلال، شخصی یا نوعی بودنِ شهور، فتوای آیةالله سیستانی بر نوعیت، برچسب زنیِ حرکت زمین و ماه، چرخ...
غیر اطمینانی بودن نقشه رؤیت پذیری، در هلال های بحرانی
(00:12) در بحث خسوف و کسوف بودیم، ولی به مناسبت هلال این ماه و از فوائد و برکات این ماه بود که چند جلسهای مشغول شدیم. در آخر جلسه قبل تذکر دادم که در جلسه بعدی بحث کنیم؛ اینکه ایام ماه و خصوصیاتش را نوعی یا شخصی بگیریم، در تطبیقش در برچسب زنی تفاوتی پیش می...
وجود شهور و ترتب آنها قبل از خلقت انسان در آیه «إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثنَا عَشَرَ شَهرا فِي كِتَبِ ٱللَّهِ»
(8:35) در آیات شریفه، چهار آیه در ذهن من هست که برای بحث ما و تقسیمبندی آن خوب است. یکی آیه «إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرا فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُم ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱل...
سهولت برچسب زنی بیست و چهار ساعته روی سال قمری و شمسی بیان نوعی بودنِ شهور
(24:13) حالا برگردیم به مبنایی که این دو را توضیح دادم. برگردیم لحظه مقارنه را در نظر بگیریم. میخواهم برچسب زنیها را واضح کنیم. لحظهای که مرکز شمس و قمر و ارض، در حالت مقارنه در یک خط قرار میگیرند. فرض بگیرید وقتی است که کسوف هم شده است. یعنی در محاقی است...
ادعای هَیَوی یونانی در بازگشت نظم اولیه کواکب در هر نوزده سال
(33:52) بنابراین این برچسب ها دیگر با موازنه جلو نمیروند. الآن عبارتی را از مراسلات مرحوم آقای تهرانی میخوانم. ایشان پانزده مقدمه فرمودهاند. بعد وارد بحث شدهاند. همه پانزده مقدمه هم، مقدمه علمی خوبی است. استادشان هم مرحوم آقای خوئی تجلیل کردهاند و گفته ا...
صعوبت برچسب شب و روز کره در یک سال و قول به نوعیت ماه رمضان و لیلة القدر
(38:10) حالا آن چه که میخواهم عرض کنم، این است: روز اول خلقت که شروع شده، این مشکلی که الآن گفتیم را آن جا هم داریم. یعنی فرض میگیریم که الآن روز اول خلقت است. فرض یک زمانی برای چیزی که منظور از یوم خلقت است به بیانی که نزد اهلِ آن هست؛ «نردّ علمه الی اهله»...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: نقشه رؤیت پذیری هلال. موضوعت فرعی: بیان اشکال به لایه دوم در نقشه، جواب اشکال به لایه دوم، تطبیق "لو رآه واحد لرآه الف"، مبنای مرحوم آیةالله بهجت در رؤیت هلال، ویژگیِ هلال جمادی الاولی ۱۴۴۶
اشکال به لایه دوم سهمی طبق معیار یالوپ
(00:09) در خاطرم هست که یکی از آقایان فرمودند توضیحی از شکل سهمی در جلسه قبل مانده است؛ من یادم نیامد که چه فرمودند. اگر تشریف دارند، بفرمایند. در همان صفحه هم مطلبی را ارسال فرموده اند؛ راجع به لایه ی دوم است؛ الف بود و ب و ج. به نظرم مطلبشان را در صفحه خط ...
تشکیل خط رویت با تلسکوپ و تحقق مفهوم «لو رآه واحد لرآه اَلف»
(16:12) ببینید ما که میگوییم با تلسکوپ پیدا کنند، برای این است که صِرف مطالب علمی نباشد. محاسبات علمی نباشد. چرا منجمینی که خسوف و کسوف را محاسبه میکنند، گاهی اشتباه در میآید؟! بهخاطر اینکه این محاسبات دقیق و ظریف است و میبینید با محاسبه او این خسوف صور...
مبنای آیتالله بهجت در رویت هلال؛ علم به وجود هلال در افق بلد
(23:18) شاگرد۲: پس آن قسمتی که با تلسکوپ هلال دیده میشود ولی ممکن است با چشم غیر مسلح بهصورت واضح دیده نشود، جزء آن ناحیه نیست؟ استاد: بله. یعنی اگر با چشم این خط را دیدند، طوری بود که فقط سه-چهار نقطه دیدند و چون متصل نبود، هلال نیست؛ چون در صدق هلال این ...
ویژگیِ هلال ماه جمادی الثانی ۱۴۴۶
(36:23) از عجائب این ماهی که گذشت که از نظر فنی خیلی جالب است و ذهن را جلو میبرد، این است: این نرمافزارها دو روز برای سهمی در نظر میگیرند. چون وقتی شروع میشود و میخواهد تا آخر کل کره را پویش کند، همین شکل سهمی گاهی نسبت بهروز و شبها متفاوت میشود. ظاهر...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:معیارهای دخول ماه. موضوعات فرعی:تعدد ادله ثبوتی و اثباتی برای تعیین شب اوّل ماه، تخییر بدوی برای حاکم شرع با ملاحظه میقاتیت، اشکالات اتحاد افق و قدر متیقن گیری در افق، مبانی متعدد در رؤیت هلال و دخول ماه، حرف نهایی بدون منافات با ادله اثباتیه، تن...