رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 8266

پیشـگفتار(چـکیده)

۲. رؤیت هلال (۱۴۰۰/۰۶/۲۰)

موضوع اصلی:  موضوعات فرعی:

پیشـگفتار(چـکیده)

۱. رؤیت هلال (۱۴۰۰/۰۶/۱۷)

موضوع اصلی:  موضوعات فرعی:

فقه اللغه كلمه «هلال»

۱۰۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۱۶)

  شاگرد: فرمایش شما در معنای کلمه هلال، تلألؤ بود. قبلاً فرموده بودید این‌که حسن جبل، حرف اول و دوم را به‌عنوان حرف اصلی می‌گیرد، کار کاملی نیست. یعنی ممکن است موارد دیگری داشته باشد که حرف دوم و سوم هم باشد. طبق این فرمایش شما من به‌دنبال صغریات آن رفتم. یکی...

لزوم توجه به قواعد مختلف در اشتقاق کبیر

۱۰۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۱۶)

استاد: بهتر. ایشان تا اینجا جلو می‌روند. آن نکته اولی که شما گفتید مطلب مهمی است. در اشتقاق کبیر، قواعدی هست که مانعة الجمع نیستند. یعنی گاهی یک ماده لغوی، مجمع دو قاعده است، یک قاعده را که اعمال می‌کنید خروجی‌اش یک معنا است و قاعده دیگری را که اعمال می‌کنید...

موافقت ارتکاز عمومی با صدق هلال در رؤیت با تلسکوپ

۱۰۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۱۶)

12:09 قرار بود از مطالب ابتدای سال تا الآن هر چه که در ذهن شریف شما مانده و حق توضیح آن اداء نشده بفرمایید. اگر من بخواهم آقایان را تحریک کنم که حرف بزنند، مطالبی را که می‌گویم بر خلاف نظرشان است، لذا تحریک می‌شوند و می‌گویند نگو! حالا من به‌عنوان خلاصه مطلب...

رجحان نقد علمی و حرمت ساختارشکنی فکری

۱۰۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۱۶)

فرقی است که در کلمات علماء هست؛ می‌گویند بین تدقیق و تحقیق فرق است. تدقیق این است که خیلی از نظام‌هایی که حاکم است با تدقیقات خودش خراب می‌کند. در آن تناقض نشان می‌دهد، تهافت نشان می‌دهد. ولی خودش نمی‌تواند تأسیس اصل کند. خودش نمی‌تواند تحقیق کنید. حقّقه؛ یع...

ضرورت تفکیک بین مواضع تبرّی، تقیّه، ابراز مشترکات

۱۰۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۱۶)

  شاگرد: قضیه ریختن ساختار که برای ما منتفی است اما گاهی می‌شود که یک شخصی برای کسی جلوه دارد و خیلی به او اعتقاد دارد و شخص دیگری هم نداریم که جای او بگذاریم، از طرفی می‌دانیم که ممکن است انحرافات جزئی داشته باشد، لذا نقد کردن او مساوی با فرو ریختن شخصیت او ...

طریقیت اهلال هلال به دخول شهر

۱۰۰. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۹)

  محاق الشهر یعنی لیس نور برای قمر. نوری برای قمر نیست. این محاق در ادله هم هست. بعد هلال داریم. پس ما یک محاق الشهر داریم و یک اهلال هلال. اهلال هلال چیست؟ یعنی دیگر این لیس، نیست. وقتی شما هلال را می‌بینید نور دارد، نمی‌توانید بگویید هلال را دیدم ولی انمحق ...

لزوم تفکیک بین لحظه ثبوتی دخول شهر و امارات کاشفه از آن

۱۰۰. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۹)

شاگرد: پس دیگر لازم نیست که قوس بردارد و شکل هلال بگیرد، بلکه همین که کوچکترین نور از هر جای ماه به زمین برسد می‌گوییم خروج از تحت‌الشعاع انجام شده است. استاد: الآن یادم آمد آقا می‌فرمودند خیلی از صحبت‌های دیروز تکرار بود. ولی خب ببینید یک وقتی است که ما با...

تشخیص موضوع حکم، مهم‌ترین گام در بحث رؤیت هلال

۱۰۰. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۹)

آن چیزی که ابتدا می‌خواستم تذکر بدهم این است: در شکل سهمی‌ای که چندین روز ما از آن صحبت کردیم، وقتی بخواهیم مناقشه کنیم چند روز مناقشه می‌کنیم. با این‌که من این همه آن را توضیح دادم انظار شریفه شما اجل از این است که دوباره توضیح دهم. اما باز توضیح می‌دهم. ما...

بررسی انصراف رؤیت به رؤیت متعارف در زمان معصوم (ع)

۱۰۰. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۹)

23:26 شاگرد: این رؤیت منصرف به رؤیت عادی متعارفی که در زمان صدور این روایت است یا مطلق رؤیت؟ شما بنابر تلسکوپ، مطلق را می‌فرمایید. این یک مطلب. مطلب دیگر این است که اگر ما قضیه تلسکوپ را بیاوریم و آن را به دوره معصوم بکشانیم معمولاً از زمان رؤیت با تلسکوپ و ر...

لزوم صدق هلال در امارات کاشفه از دخول شهر

۱۰۰. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۹)

  شاگرد: اگر رؤیت نقشی نداشته باشد باید ccd هم مشکلی نداشته باشد. استاد: اگر اهلال صدق بکند و عرف عام بگویند و مجاز نباشد؛ من بعضی از عکس ها را که دیدم تردید کردم که به این هلال می‌گوییم یا نمی‌گوییم؟! همه حرف من این است که آن را به دست عرف عام بدهید. اگر گف...

نقد قول ابتعاد قمر از شمس در اهلال هلال

۹۹. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۸)

  در صفحه چهاردهم بودیم. و توصيف الرؤية في بحث الهلال بالطريقية و إن کان حسنًا و ابتعادًا عن جعل الموضوعية للرؤية المتعارفة، لكن المهمّ هو تشخيص ما جعلت الرؤية طريقًا إليه، الذي هو الموضوع حقيقة، فهل هو الفاصلة الخاصّة بين الشمس و القمر، أم هو الهلال عند ا...

عدم ورود شبهه خرمن و شبهه زنون در اهلال هلال

۹۹. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۸)

  مدتی پیش آقا این برگه را به من دادند و من هم زیر آن کلمه نوشتم. وقتی فردا خواستم برگه را به ایشان بدهم دیدم که آن را تکمیل کردند و دو برگه دیگر هم به من دادند. برگه اول این بود، فرموده‌اند: شما گفتید که یک لحظه ثبوتی، شروع ماه است. بعد می‌گویند چنین چیزی نم...

روایت معمر بن خلّاد در بیان آیت‌الله شبیری

۹۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۷)

  ذیل صفحه چهاردهم بودیم. و توصيف الرؤية في بحث الهلال بالطريقية و إن کان حسنًا و ابتعادًا عن جعل الموضوعية للرؤية المتعارفة، لكن المهمّ هو تشخيص ما جعلت الرؤية طريقًا إليه، الذي هو الموضوع حقيقة، فهل هو الفاصلة الخاصّة بين الشمس و القمر، أم هو الهلال عند ...

احتمالی در فقه الحدیث روایت معمر بن خلاد

۹۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۷)

  شاگرد: چون این نص مهم‌ترین نصی است که آقایان استفاده می‌کنند، به‌صورت خلاصه می‌فرمایید که جمع‌بندی شما چیست؟ استاد: جمع‌بندی آن در یک کلمه که لوث می‌شود. گاهی می‌بینید که باید مقدماتی گفته شود تا در ذهن شریفتان واضح شود. اما فعلاً به‌عنوان این‌که خیلی میدا...

استحاله طریقیت اهلال هلال برای فاصله

۹۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۷)

  در ذیل فرمایش حکم شخصی و نوعی بودیم. همچنین در ذیل فرمایش موضوعیتی که رؤیت، طریق به آن فاصله بود، بودیم. من عرض کردم که باید ببینیم آیا ذو الطریق، فاصله هست یا نه؟ صحبتی عرض شد و آقا فرمایشی را فرمودند اما نشد که به آن برسیم. آن چیزی که من عرض کردم این بود:...

تأملی در روایات قطع تلبیه

۹۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۷)

۱۶:۴۶ فقط قبل از آن، عرض کنم، در مطالب قطع تلبیه که زحمت کشیدند؛ در حد ترخص اگر یادتان باشد نسبت به دیدن تنها یک روایت داشتیم که «تواری عن البیوت». خب فهمیده بودند که «لایمکنه ان ینظر الی البیوت» یا «لا یری البیوت». ما در آن جا از آن‌ها بحث کردیم و صحبت این‌ط...

ثبوتی بودن خروج قمر از تحت الشعاع

۹۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۷)

  خب قبل از این‌که این اشکال را مطرح کنم، من این نکته را بگویم، آقا هم جلوتر فرمودند که چطور می‌شود. ببینید ما مباحثه کرده‌ایم؛ از اول سال تا حالا یک چیزهایی در ذهن قاصر من خیلی مهم است که روی آن‌ها تأکید کنیم، اگر آن‌ها را با مفاهمه جلو نرویم مباحثه ما به نت...

چند راهکار ثبوتی عملی برای زمان شروع ماه

۹۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۳/۰۷)

۲۸:۳۵ عرض من در یک کلمه این است: وقتی توافق کردیم که این لحظه یک لحظه است، شبیه لحظه حلول شمس به برج حَمَل است که در سال شمسی می‌گویید تحویل سال شده است. ثانیه آن را هم می‌گویید. در آن لحظه و ثانیه هم توپ در می‌کردند. حالا نمی‌دانم توپ در می‌کنند یا نه؟ وقتی ...