رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 7722

پیشگفتار (خلاصه)

۱. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۷/۰۴)

حل برداشت های ناصواب از مقدمه تبیان با استفاده از مجمع البیان  رابطه اختلاف مصاحف بلاد با اختلاف قرائت بلاد ، اشاره به قرائات مشهوره امصار در فن ثانی از مقدمه مجمع، نمایندگی و حکایت قرائت قراء امصار از قرائت رایج و متواتر منطقه‌شان

پیشگفتار (خلاصه)

۲. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۷/۲۵)

حل برداشت های ناصواب از مقدمه تبیان با استفاده از مجمع البیان(2) اهمیت دو دسته کردن اقوال موافق با ظاهر حدیث،ترتیب نامناسب عبارت تبیان موجب برداشت نادرست صاحب حدائق ،معرفی دو مصحف جدید چاپ شده، رسم افراد القرائه در تاریخ قرائات

پیشگفتار (خلاصه)

۳. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۸/۰۲)

اهمیت روایت موجود در تفسیر امام حسن عسکری در قرائت « غلف»  تعبیر «کانوا مخیرین فی اول الاسلام» و برداشت تلاوت به مرادف از آن، تقابل روشنگر روایت حرف واحد با «کانوا مخیرین فی ...»در مقدمه مجمع البیان نقش پر رنگ صاحب حدائق در تغییر فضای کلاسیک ، اختلاف فقها در ...

پیشگفتار(خلاصه)

۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۸/۰۹)

اهمیت رسم المصحف در اثبات استناد قرائات به حضرت رسول صلزوم تفکیک سه بحث مصاحف الصحابه مصاحف الامصار و خطای کاتب، عدم اعتناء اهل فن قرائات به مسأله خطأ الکاتب، عدم طرح مسأله خطأ الکاتب در تصانیف اولیه پیرامون مصاحف، مبدأیت مغاربه در تحفظ بر رسم المصحف به‌خاطر ف...

پیشگفتار (خلاصه)

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۸/۱۶)

قول غانم قدوری، ابوعبید و مکی در غرض عثمان از توحید مصاحف و رسم المصحفتفاوت قرائات رایج در بلاد مختلف و سببیت آن برای تواتر بخشی قرائات، مصاحف صحابه و مخالفت با مصحف عثمان در تاریخ، قول طبری در حذف شش حرف از سبعة احرف توسط مسلمین، تعمد شارع نسبت به افراد القرا...

پیشگفتار (خلاصه)

۷. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۸/۳۰)

ادعای تک قرائتی بودن مصحف عثمان توسط مکی و نقد آن (۲)عدم توجه به رسم المصحف در مشارقه بلاد اسلامی و رسم املائی در آن‌ها، ادعای انتساب قرائات به اجتهاد قرّاء توسط صاحب جواهر و نقد آن با استشهاد به کتاب«اختلاف مصاحف الامصار» ابن عامر، رسم المصحف در « لَأَاْذۡبَح...

پیشگفتار (خلاصه)

۸. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۹/۱۴)

پاسخ فعالانه به انحصار قرآن در قرائت عاصم به جهت نقل او از امیرالمؤنین ع نقدی بر کتاب «نشوء القرائات»، نقش صاحب حدائق در تثبیت فضای تک قرائتی، لزوم فعال بودن عبارات کلیدی و اقناع کننده در ذهن برای پاسخ به فضای تک قرائتی، قول ابو حنیفه به جواز قرائت به ترجمه در...

پیشگفتار (خلاصه)

۶. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۸/۲۳)

نقد قول تک قرائتی بودن رسم مصحف عثمانانگیزه توحید مصاحف توسط عثمان، کنار گذاشتن و نسخ برخی قراءات به اجماع امت و مخالفت ابن شنبوذ، افتراء ناصر قفاری به شیعه در تحریف قرآن ، پرهیز دادن حسن بصری از نقط قرآن به‌خاطر تحمل قرائات و وابستگی آن به سماع و اقراء،آیات و...

پیشگفتار (خلاصه)

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۹/۲۱)

بررسی قول تطابق رسم مصحف با خط رایج با استناد به فتوای مالک(1) مزیت چاپ باغچه سرای قرآن، سؤال از تعدد خط و وجود نقط در زمان ناسخ عثمان و نظر کتاب پژوهشی در رسم المصحف، بررسی فتوای مالک بر « اکتبوا علی الکتبة‌الاولی »‌، بررسی ریشه داشتن استفتاء از مالک در ضعف خ...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۱۰/۰۵)

نقد ادعای تطابق خط مصحف با خط رایج (۲)  احتمال تعدد خط و اختصاص خط ویژه برای تحمل قرائات در زمان توحید مصاحف،«ملک و مالک » و اختلاف مصاحف امصار شاهدی بر علیه ادعای کتاب پژوهشی در رسم المصحف، اختلاف مصاحف عثمانی در «وَلَا يَخَافُ عُقبَهَا»، شاهدی بر اختلاف آن‌ه...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۱. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۱۰/۱۲)

قرائت فلا یخاف عقبیها و نقد مبنای محدث نوری و علامه عسگری در تحلیل آن نقل مدون قرائات با وجود اشتهار و وضوح قرائت اهل بلاد، تفاوت سبک قدیمی مدنیین و عراقیین، قرائت اهل البیت و قرائات النبی: قراءات دارای نقل مدون و روایت خاص به ایشان، مصحف فاطمه س شعبه ای از عل...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۲. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۱۰/۱۹)

اختلاف انداختن در رسم مصاحف به غرض حفظ برخی قراءات و رد قول ضعف خط عربیمنشأ وحیانی داشتن اختلاف رسم مصاحف امصار ، فضیلت حدیث کساء، نقش لغت قریش در رسم مصحف عثمانی، نگاه نادرست ابن خلدون به تطور خط و ضعف ابتدائی آن، نقطه دار بودن خط ابتدائی در الواح کشف شده؛ شا...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۳. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۱۰/۲۶)

حرف واحد و تعدد قراءات در کلام سید مرتضی در طرابلسیاتمعرفی کتاب طرابلسیات و نسخه‌های آن ، شواهد واضح تعدد قرائات و اعتراض به عثمان در توحید مصاحف، توسط سید مرتضی در کتاب شافی، دو احتمال در مصلحت ثبوتی تعدد قرائات در کلام سید مرتضی در طرابلسیات، ضرورت انتساب قر...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۱۱/۰۳)

اختلاف مصاحف الامصار و اهمیت آن برای اثبات تواتر قراءات اختلاف مصاحف الامصار مشمول وجه اختلاف به زیاده و نقصان از وجوه سبعة احرف، قرائت مخصوص اهل البیت علیهم السلام و نظر محدث نوری، تجلیل از مصحف رضوی و پژوهشگر آن، شواهد تواتر قراءات و اهمیت سماع از استاد در ق...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۱۱/۱۰)

مبادی فهم ثبوتی صحیح نزول قراءات متعدد مشکل ثبوتی فهم تعدد قرائات در بیان مرحوم جعفر مرتضی، کلام ابوفاخته «ام الکتاب فواتح السور ، تدوین تکوین و فوق حداکثری بودن قرآن کریم؛ «تبیانا لکل شیء»، تدوین نگاشتی و تدوین معنایی، شروع تدوین نگاشتی از بسائط ؛ طبایع حروف ...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۶. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۱۲/۰۱)

بررسی و نقد کلام مرحوم سید جعفر مرتضی درباره قراءات اشکالات آقای سید جعفر مرتضی بر ادعای حفظ و بازتاب قراءات در رسم مصحف عثمانی، شواهد کثیره بر وجود مصاحف مختلف و اعتبار آن ها نزد امت اسلامیه ، حل مشکل رسم المصحف با دید درست به اختلاف قراءات، ادامه بررسی کلام ...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۷.تعددقرائات(۱۴۰۲/۱۲/۱۵)

استدلالاتی مهم بر وجود اغراض حکیمانه در رسم المصحف نقد ادعای التمهید مبنی بر فقدان نقطه و اعجام در زمان نسخ قرآن، اتفاق مصاحف امصار در «سلام علی ال یاسین» و اثبات تعدد نزول در آن، اتفاق مصاحف امصار عنصر مهم کلاسیک در اثبات تعدد قرائات، اتفاق بر انفصال «آل یاسی...

پیشگفتار (خلاصه)

۱۸.تعددقرائات(۱۴۰۳/۰۱/۲۸)

تفاوت خطأ الکاتب با اختلاف مصاحف و تعدد قراءات نفی ادعای تواتر قراءات به ارباب قراءات با استفاده از اختلاف مصاحف الامصار، اشاره به بعضی موارد ادعائی«خطأ الکاتب»، بخشی از موارد خطأ الکاتب مربوط به وقف و ابتدا، کافی و شافی بودن مصحاف عثمانی، خطأ الکاتب به معنای ...

نفی ادعای تواتر قرائات به ارباب قرائات با استفاده از بحث اختلاف مصاحف الامصار

۱۸.تعددقرائات(۱۴۰۳/۰۱/۲۸)

در مقام رابع بودیم، در صفحه هفتم. فرمودند عده‌ای قائل هستند که تواتر الی اربابها است. داشتیم شواهدی را عرض می‌کردیم که تواتر الی اربابها معنا ندارد. یکی از چیزهایی که به‌طور واضح این تواتر الی اربابها را در قرائات نفی می‌کرد، اختلاف مصاحف الامصار بود. عرض کر...

تواتر
تواتر قرائات

تفاوت خطأ الکاتب با اختلاف مصاحف و تعدد قراءات

۱۸.تعددقرائات(۱۴۰۳/۰۱/۲۸)

بحث دیگری که باز با این‌ها فرق دارد و کاملاً متفاوت است، مسأله خطأ الکاتب است. روایاتی هست و بحث‌هایی صورت گرفته در این‌که کاتب اشتباه نوشته است. اشتباه غیر از این‌که در مراعات قرائات تعمد داشته؛ اشتباه کرده است. خطأ الکاتب هم برای خودش بحثی است. اتفاقا خیلی...

تعدد قرائات
مصاحف