نتایج جستجو

حالا به بحثی که راجع به روایت بود برگردیم. فرمودند: فی خبر حمّاد بن عثمان «إنّ القرآن نزل علی سبعة أحرف و أدنی ما للإمام أن یفتی علی سبعة وجوه .. الحدیث» و فی دلالته تأمّل[۱] «… و فی دلالته تأمل»، چرا؟ چون بحث ما سر تعدد قرائات هست، آن هم تعدد متواتر....

در کلام خود حضرت هم نکته‌ای هست. خیلی قابل دقت است. من دو عبارت می‌گویم، ببینید فرق این دو عبارت چه می‌شود. حضرت فرمودند «ان القرآن نزل علی سبعة احرف و ادنی ما للامام ان یفتی علی سبعة وجوه». همین جمله را عوض کنیم و بگوییم «ان ادنی ما نزل علیه القرآن سبعة احر...

  شاگرد: ظاهر این حدیث «ما خالف الکتاب» در مورد کسی است که ظاهر قرآن را می‌داند و به احادیث آگاهی دارد و قدرت استنباط این را دارد که همه احادیث را بر قرآن عرضه کند تا مشخص شود که مخالف با قرآن است. لذا باید این شخص باشد، نه هر کسی که ظاهر قرآن را می‌داند. دان...

موضوع اصلی:تحلیل روایات ادعا شده برای عدم حجیت ظواهر قرآن  موضوعات فرعی:معیار موافقت و مخالفت با کتاب برای فاهم خطاب ؟ بررسی دیدگاه صاحب وسائل در عدم حجیت ظواهر کتاب مدالیل تصوری و تصدیقی در آیات قرآن و رابطه آن با «ضرب علی الجدار» بطون آیات قرآن کریم در مر...

موضوع اصلی: توجیه روایات اختزال السنه-روایات عدد (۱)  موضوعات فرعی:کلام بعض المحققین در توجیه روایت اختزال السنة مراد ازتعبیر «بعض المحققین» دربحار الانوار مدت عمر دنیا انطباق ایام سنة دنیوی با سنة ربوبی‌ای که شش روز از آن کم شده تک سیستمی نبودن تعلیمات وحی...