جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 5
نقدی بر استظهار آیتالله شبیری از روایت ابن راشد
(34:07) استاد: فلذا من احتمالش را قبل از ماه مبارک گفتم که «ان الصوم لم یکن یوم الخمیس». حالا صبر کنید تا فرمایش حاج آقا را بخوانم. من سؤالاتی که دارم را مطرح کنم. ایشان فرمودهاند به نظر ما روایت ظهوری ندارد. بعد توضیحات خوبی میدهند برای «لیلة بقیت». شواهد...
نقد استدلال آیتالله سیستانی در تثبیت رؤیت هر بلد در روایت ابن راشد؛ قابلیت رؤیت در چهارشنبه و عمل امام به استصحاب
(22:14) بنابراین مطلبی که در اینجا فرمودند درست است، اما باید عرض دیروز من را دوباره تکرار کنیم. شما این را قبول دارید که حسابات دقیقه میگوید هلال ماه مبارک در شب چهارشنبه –در بیستم آوریل سال فلان- در معظم آفریقا و آمریکا قابل رؤیت بوده. خب همین حسابات دقیقه...
تأثیر تقویم گریگوری در اختلاف نرمافزارهای مبدل تقویم
(9:57) اینکه در «اسالة» فرمودند که مقتضای حسابات دقیقه این است که بیستم نیسان بوده، دیروز هم سؤالاتی مطرح کردم. نمیدانم فرصت کردید مراجعه کنید و پی آن را بگیرید یا نه. فقط راهنمائی فرمودند به اینکه احتمال دارد آن چه که دیروز گفتم تقویم و نرمافزار رؤیت هلا...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:بررسی معیار ثبوتی اهلال هلال در علم الهی و اماریت طرق مختلف به آن، شروط صدق هلال و تسمیه هلال نزد عرف موضوعات فرعی: اهلال هلال ثبوتی در علم الهی و طریقیت امارات به آنقول هیوی و محاسبه در تعیین خروج ماه از تحت الشعاعمعیار ثبوتی اهلا...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: روایت ابن راشد. موضوعات فرعی: استدلال به روایت برای نفی اعتبار اتحاد آفاق، وجه اختلاف پنج روزه در نرم افزارهای مبدّل تقویم، نقد استدلال به نفی اتحاد آفاق، تحکیم استصحاب در روایت ابن راشد، تهافت دو اعتقاد در متن روایت و حلّ آن، احتمال سقط در متن...