جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 6
عمل معصومین به استصحاب برای مدیریت امتثال و حفظ نظم
(42:47) شاگرد۲: عملکرد امام علیهالسلام هم براساس استصحاب بوده؟ استاد: بله و این کار را هم میکردند. اصلاً مشکلی ندارد. نشان میدادند. هم عمل به امارات ظنیه را نشان میدادند و هم به اصل طهارت. آن استاد این روایت را فرمودند، من یادم نیست که آن را دیدهام یا ن...
د) سقوط دلیلت روایت ابن راشد در رد اتحاد آفاق با وجود امکانیت رؤیت در غروب سهشنبه
(20:56) فعلاً روی مطلبی که در «اسالة» فرمودهاند و فعلاً طبق دو نرمافزار رؤیت هلال جلو میرویم. درست است که در «اسالة» از این روایت با شدت برای نفی اتحاد آفاق استفاده کردهاند، اما از طرف دیگر اگر این موازین دقیقی که در «اسالة» میگویند را جلو بیاوریم، بر آ...
ج) اختلاف در تعیین روز روایت ابن راشد در نرمافزارها و راهحل احتمالی دوره دویست ساله قمر
(16:15) حالا که اینها را گفتم، برای مراجعه شما عرض میکنم؛ ما دو جور نرمافزار داریم که در محاسبه مهم هستند. الآن در «اسالة» که فرمودند طبق محاسبات دقیقه، در آن سال در غروب سهشنبه در معظم آفریقا قابل رؤیت بوده –همانطور که آقای شعرانی هم فرمودند- ما در اینج...
ب) امکانیت رؤیت در غروب سهشنبه در روایت ابن راشد در نرمافزارهای رؤیت پذیری
خب سال دویست و سی و دو بوده است. ببینید در کتاب «اسالة حول رویة الهلال» که این روایت ابن راشد را خیلی پر رنگ مطرح کردهاند، فرمودهاند امام تصریح میکنند که روزه، روز پنج شنبه بود، اول ماه هم همان بود، در کنار این میفرمایند: «مع ان المقتضی الحسابات اللفلکیه...
الف) اختلاف نسخه و ترجیح نسخه «ملاذ الاخیار»
حمد بن الحسن باسناده، عن أحمد بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن عيسى، عن أبي علي بن راشد قال: كتب إلي أبو الحسن العسكري عليه السلام كتابا وأرخه يوم الثلثا لليلة بقيت من شعبان وذلك في سنة اثنين وثلاثين ومأتين، وكان يوم الأربعاء ...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: روایت ابن راشد. موضوعات فرعی: تاثیر اختلاف نسخه ها و ترجیح نسخۀ ملاذالاخیار، امکانیت رؤیت در زمان روایت ابن راشد با نرم افزارهای امروزی، محاسبه مرحوم شعرانی، اختلاف نرم افزارها در تعیین تاریخ روایت، عدم دلالت روایت بر ردّ اتحاد آفاق، تحکیم استصح...