جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 4
مخالفت علماء از قرن یازدهم با اجماع علماء سابق بر منشأ وحیانی قرائات
ببینید در کافی شریف دو حدیث است که این حدیث سرلوحه فرمایشات علماء است. از قرن یازدهم به این طرف هم هر کتابی را که ببینید، در رد قول قبلی اینها را میآورند. در مقدمه مجمع البیان و مقدمه تبیان اشارهای به آن بود که قبلاً صحبتش را کردیم. آن بحث خاص خودش را د...
تواتر قرائات سبع در کلام صاحب مفاتیح الاصول
قبل از اینکه حدیث را بخوانیم از مفاتیح الاصول بگویم؛ ایشان فعلاً مقابل اکثر را نگفتهاند. فرمودند «فالظاهر من کلام اکثر علمائنا»؛ این اکثر چه کسانی هستند و مقابل آنها چه کسانی هستند؟ مرحوم سید مجاهد –آقازاده صاحب ریاض هستند- در مفاتیح الاصول که یکی از جانا...
نسبت نادرست «انکار تواتر» به شیخ طوسی اول بار توسط صاحب حدائق
من فعلاً تاریخچه این را بگویم. در مباحثات بهخصوص در این اوضاع که برخی میگفتند در تابستان که آقایان را اذیت میکنید این بحثها ضرورت دارد؟ خداییش عرض میکنم؛ تا اندازهای که ما مباحثه کردیم و به لوازمی دست پیدا کردیم، عرض میکنم این بحثها فوق ضرورت است. یع...
مرور مجدد عبارت شیخ طوسی در مقدمه تبیان راجع به قرائات
ذیل فرمایش مرحوم آسید جواد عاملی بودیم. فرمودند: «و کلام هذین الإمامین قد یعطی أنّ التواتر إنّما هو لأربابها[۱]»؛ یعنی ارباب قرائات؛ عاصم و نافع و… . عرض کردم فضایی که ایشان این عبارت را نوشته اند فضایی بوده که از نظر علمی بسیار سنگین بوده. لذا ایشان در آن ف...