جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 10
بررسی کلام شیخ الطائفه در تبیان در مورد تعدد قرائات
نقد ادعای تصفیه روایات شاذ در قرن چهارم و احیاء آن توسط شیخ الطائفه
مطلبی را ارسال فرموده بودند؛ عبارتشان را ذیل جلسه سیصد و هشت ارسال فرمودهاند. فرمودهاند: «ادعا این است که شیخ طوسی روایاتی را که در قرن چهارم تصفیه شده بود، احیا کرده است. برخی از این موارد منجر به احیاء شدن روایات متعارض شد»؛ یعنی قبلاً تصفیه کرده بودند و...
لزوم تذکر به این تصفیه توسط علماء
خب برگردیم و بررسی کنیم؛ فرمودهاند: «ادعا این است که در قرن چهارم روایاتی تصفیه شده». زیر کلمه تصفیه باید خط بکشیم و ببینیم منظور چیست. یعنی چه که در قرن چهارم روایات تصفیه شده؟! یک کارناخودآگاهی از اصحاب بوده؟ یا پروژهای آگاهانه بوده و خودشان میدانستند د...
نقل بیش از صد روایت از عمارساباطی در کافی
همین عمار ساباطی که ایشان فرمودند را ببینید؛ دو محدّث بزرگ؛ هم مرحوم فیض و هم علامه مجلسی دارند؛ از حدائق از اینها نقل کردهاند در جاهای دیگر هم هست. عباراتشان را دیدم. خودتان مراجعه کنید. اول فیض فرمودهاند اگر راوی این روایت عمار نبود عمل میکردیم. اما عم...
روایت شاذه صحیح السند تطوق در کافی شریف
در همین بحث رؤیت هلال، مرحوم کلینی در کافی شریف، «بَابُ الْأَهِلَّةِ وَ الشَّهَادَةِ عَلَيْهَا»[1]، روایت یازدهم را نقل میکنند. البته روایات دیگری هم هست، این روایت را به خصوصه انتخاب کردم. دوازده روایت آوردهاند. سند یازدهمین روایت عال العال است. دیگر بهتر...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:ندارد. موضوعات فرعی:مخالفت روایات عبید و حماد با قرآن در کلام شیخ الطائفه، مواقیت تشریعی یا تکوینی، عدم انحصار وجه ثبوتی در تعیین نصف النهار خاص، فایده بحث از تقویم جهانی، اشکال سهل التناول بودن در معنای میقات، قوام میقاتیت به نظم دادن است، پالای...
هلال و تفرع میقات بر آن
اما اینکه سه خط زمان را گفتم، اصلاً معنایش این نیست که بخواهیم از این سه خط زمان به میقاتیت برویم و از میقاتیت به نصف النهار خاص برویم. ما از این سه خط زمان میخواهیم یک مطلب بسیار مهمی را بگوییم؛ اینکه علی ای حال شب و روز أجزاء ذاتی و متصف ثبوتی به شهر نی...
پالایش روایات تقیه ای در بستر تاریخ فقه و کتب فقهی
فرمودند مثلاً تقیه کردهاند؛ در آخر مباحثه مطرح شد. راجع به تقیه بحث کردیم. صاحب حدائق هم در مورد تقیه یک وجه خاصی داشتند. همینجا مباحثه کردیم. نکته بسیار مهمی که راجع به تقیه عرض میکردم، این است: از ذهن بسیار دور است که در زمان معصومین یک تقیه صورت گرفته ...
ادعای تنقیح روایات توسط شیخ صدوق و شیخ مفید، و برخورد شیخ الطائفه و ابن ادریس با آن
شاگرد۲: راجع به کشف مرام معصومین، برخی آقایان قائل هستند که قرن چهارم قرن تنقیح روایات بوده است. مثل مرحوم کلینی، مرحوم صدوق تنقیح فرمودهاند. روایاتی برای فقه فطحی بوده یا واقفی بوده که از روایات تنقیح شده است. ولی نسبت به شیخ طوسی میگویند چون ایشان حیثیتی...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:ادعای تصفیه روایات در قرن چهارم و احیای آن توسط شیخ الطائفه. موضوعات فرعی:تعبیر شیخ طوسی از عمار ساباطی، عدم تذکر علمای آن دوره به تصفیه روایات، تهافت مدعیِ تصفیه روایات در معنای تصفیه، لزوم بررسی روایات شاذ در جوامع قرن چهارم، نقل بیش از صد روا...