نتایج جستجو

خدا همه علماء را رحمت کند! مرحوم حاج آقا قافی از علماء بسیار نازنین یزد بودند. چندی پیش هم سالگردشان بود در مسجد اعظم. شاگردشان گفت - من خودم از محضرشان نشنیدم - فرمودند اگر به من بگویند شیخ انصاری مجتهد هست یا نه، من می‌گویم شیخ انصاری فوق اجتهاد است. چرا؟ ...

اهمیت مطالعه تراجم علما (زندگی‌نامه‌ی عالمان) در کسب اخلاق استاد از آیت‌الله بهجت ره نقل می‌کنند که "مراجعه به تراجم علما را به منزله مراجعه به کتب اخلاق می‌دانم". ایشان این دیدگاه را تأیید کرده و حتی برای خودشان "تراجم علما را بالاتر از مراجعه به کتب اخ...

(38:30) حاج آقا حسین گفته بودند در اصول آقای میرزا اعلم هستند، در اقل و اکثر از خودشان هم اعلم هستند! این را برای این نکته گفتم. وقتی حاج آقا این را نقل می‌کردند، اگر مثل من باشد، نمی فهمم منظور حاج آقا حسین چه بوده. حاج آقا توضیح می‌دادند. حاج آقا می‌فرمودند...

(18:53) در مانحن فیه هم از مرحوم شیخ انصاری عبارتی بود که چون زیاد عرض کردم، فقط اشاره می‌کنم. عبارتی است که بارها در مباحثه گفتم ام. ولو با سائر عبارات خود مرحوم شیخ در بحث تعادل و تراجیح موافق نیست. بحث تعادل و تراجیح یکی از سنگین ترین و پر بارترین بحث‌های...

  علی ای حال رفت‌وبرگشت در فرمایشات سید برای امثال من طلبه باعث قوت ذهن است. قضیۀ جالبی بود. مقدمات آن را باید بعداً بگویم. حاج آقا یک جمله داشتند که درّ و گوهر بود. بحثی بود که در کشف المراد علامه حلی مناقشه می‌شد. حاج آقا فرمودند علامه حلی شخص ساده‌ای نیست ...

شاگرد: بحث تعارض احوال را که مرحوم آخوند در دو سطر و نیم‌آورده‌اند، در کتاب بدایع الافکار بالای صد صفحه آمده است. استاد: بله، از کتاب‌های بسیار خوب اصول، کتاب مرحوم آمیرزا حبیب الله رشتی است. آمیرزا حبیب الله و میرازی بزرگ معاصر  بودند و هر دو از شاگردان خو...

  فضا را ببینید؛ چرا شیخ مشهور را قطعاً نسبت داده‌اند اما در مقابلش «جماعة» گفته اند؟ در کتاب الصلاة ایشان بحث کرده‌ایم. در فضای فقه و کتاب الصلاة، شیخ مشهور نمی‌گویند. این مشهور را شیخ در اصول فرموده‌اند. چرا مقابل این مشهور، جماعة شده‌اند؟ در کتاب الصلاة و ...

  جالب این است که شیخ انصاری در اینجا شهرت را قبول دارند. فرمودند «کما هو المشهور» به‌طور قطع. شاگردشان صاحب کفایه در کفایه گفته اند «نسب الی المشهور»[1]؛ به مشهور نسبت داده شده که قرائات متواتر است. اینجا مشهور شده، به‌خاطر حرف شیخ طوسی ولی در کفایه «مشهور»،...

موضوع اصلی: روایات رؤیت هلال قبل از زوال. موضوعات فرعی: اماریت روایات قبل از زوال در کلام سید بحرالعلوم، اماریت روایات قبل از زوال در کلام علامه، فرض عدم رؤیت هلال در شب سی و یکم، وجوه اشکال سید بر علامه در تعبیر"فیه نظر"، قضایایی از شیخ اعظم و آسیدعلی شوشت...

موضوع اصلی:وجوه اجزاء روزه مستحبی یوم الشک از روزه ماه مبارک موضوعات فرعی: چهار تصویر برای اجزاء روزه مندوب یوم الشک فقه الحدیث روایت هشام بن سالم حجیت عبارت «یعنی» در روایات، از باب رجوع به خبره جواز رجوع به فالاعلم در تمام احتیاطات واجب

موضوع اصلی:وحدت یا تعدّد حقیقت در انواع برخی عبادات  موضوعات فرعی: وحدت یا تعدد حقیقت در انواع نماز و غسل احراز تعدّد طبایع، راه احراز تعدد در امتثال

موضوع اصلی:انطباق قهری روزه یوم الشک بر روزه ماه رمضان    موضوعات فرعی: بررسی عبارت مقنعه شیخ مفید تنافی احتیاط در صوم روز سی‌ام با تفضل تعبدی در کلام شیخ انصاری انواع کاربرد «وجوب» در فقه

موضوع اصلی:تحلیل دو روایت سماعه و زهری در اجزاء روزه یوم الشک از روزه رمضان  موضوعات فرعی:بررسی مفاد دو روایت مدیریت نیت در مقام امتثال قاعده انطباق قهری

موضوع اصلی:اجزاء واقعی روزه مستحبی در یوم الشک از روزه رمضان    موضوعات فرعی: نقد و بررسی ادله شیخ انصاری در اجزاء تعبدی روزه یوم الشک از روزه ماه رمضان تطوّر بحث نیت در فقه و نقش صاحب حدائق در آن تفصیل در قاعده عدم تداخل اسباب امتداد امر به قضا در طول امر...

موضوع اصلی: لزوم یقین در ادای فرائض  موضوعات فرعی: بررسی مراد از لزوم ادای فرائض با یقین مقصود از جزم در نیت حکمت‌های موردنظر شارع در مدیریت امتثال یوم الشک

موضوع اصلی:«الیقین لایدخل فیه الشک»، بیان استصحاب یا موضوعیت یقین به دخول رمضان؟  موضوعات فرعی: ناظر بودن روایات «صم للرؤیة» به استصحاب بیان صغرای استصحاب در مکاتبه قاسانی امکان جامع‌‌گیری از قواعد استصحاب، یقین، مقتضی و مانع، فراغ و تجاوز تفاوت استظهار ا...