د) عبارت صاحب شرائع
۴۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۵/۲۳)
شواهدی بر ذهنیت علماء در تواتر قرائات و...
در مبسوط «لقن بالجایز» بود. صاحب شرایع به این صورت فرمودهاند:
و هل يجب تعيين الحرف قيل نعم و قيل لا و يلقنها الجائز و هو أشبه و لو أمرته بتلقين غيرها لم يلزمه لأن الشرط لم يتناولها[1]
«و هل يجب تعيين الحرف قيل نعم و قيل لا»؛ شرط نیست. خب حالا که میگوید...