رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 3

پاسخ حلی

کاربرد مفاهیم ریاضیاتی در تبیین معارف ا... فصل دوم: نظریات کانتور؛ دستاویز ملحدین

اما جواب حلّی و اصلی مربوط به سؤال مهمی می‌شود که در بند هفتم نوشتار قبلی[1] مطرح کردم و گفتم رسوب زدایی عجیب دارد ، یعنی رسوبات همراه شده با یک مفهوم که در استدلالات علمی باعث اشتباهات عجیب می‌شود ، و اگر توفیق بود از همین مطلب در برهان فرا رابطه و برهان مر...

مقابله
وجود اشاری
وجود وصفی
اوسعیت نفس الامر از وجود
علم حصولی
مفاهیم توصیفی
مفاهیم اشاری
شبهات آتئیست ها
پاسخ به شبهات

بررسی سه بحث باقی مانده

کاربرد مفاهیم ریاضیاتی در تبیین معارف ا... فصل دوم: نظریات کانتور؛ دستاویز ملحدین

در ادامه بررسی استدلال محال بودن دانستن مجموعه تمام حقایق سه بحث باقی مانده را می‌آورم: 1- دو نوع آگاهی ادراک که کشف و حضور چیز درک شده است نزد عالم به آن ، بر دو نوع است: یا خود شیئ حاضر می‌شود و یا صورت ادراکی آن ، مثلا وقتی شما به یک ساعت نگاه می‌کنید خ...

نظریه مجموعه‌ها
مجموعه
علم خداوند
بی نهایت بودن خداوند
بی نهایت
علم حصولی
علم حضوری

تفاوت سنخ ادراکات حضوری قلب و ادراکات عقل

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

شاگرد: این مراتب همانی است که ما الآن در صددش هستیم؟ سنخ دریافت خدای متعال؟ استاد:خیر؛ قلب به این معنایی که صحبت شد، به معنایی که گفته می‌شود، نیست. حضرت علیه السلام فرمودند: «سمّی القلب قلباً لأنّه یتقلّب»[1]. به نظرم روایت دارد. قلب یعنی از حالی به حالی م...

قلب
علم حضوری
علم حصولی
ادراکات عقل
ادراکات قلب
درک
عقل