استشهاد نحات به قرائات شاهدی بر استناد قرائات به ملک وحی
۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۱۹)
عدم مخالفت فخر رازی با تواتر قرائات
البته قبلاً هم گفته بودند و نکته خیلی خوبی بود. یکی از مطالب بسیار مهم این است که نحوی های قوی و اساطین نحو، به شواهد بعد از اسلام و بعد از نزول قرآن اعتناء ندارند. شواهد بعد از نزول قرآن را شاهد نحوی نمیدانند. آن هایی که نحو میدانند اصلاً اعتناء نمیکنند....