رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 9

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

موضوع اصلی: احتمال تقیه در رفتار جعفر بن علی. موضوعات فرعی:خروج حضرت حجت عج از سامراء و تقسیم ارث امام عسکری ع بعد از هفت سال، احتمال توبه جعفر و عدم تناسب با امامی بودن ذریه اش، کلام صاحب هدایة الکبری و مسلّم بودن خروج امام از سامرا به حجاز، لزوم بررسی رفت...

هجرت از سامراء
تقسیم ارث امام عسکری
سامراء
فتح مکه
هدایة الکبری
تقیه
خرق عادت
متوکل عباسی
جعفر بن علی

انتساب افعال عجیب به جعفر و پیچیدگی شرائط

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

شاگرد: بالأخره مناسب بود که چند روایت برسد که آدم درستی بوده است. استاد: ببینید این احتمالی که در ذهن من هست، شما باید این عینک را به چشم بزنید و مدتی با آرامش و بدون عجله کردن، خودتان را در دربار عباسی بگذارید تا جمیع محیط شیعه و عوام شیعه را داشته باشید، ...

خرق عادت
سامراء
هجرت از سامراء
متوکل عباسی
جعفر بن علی

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

موضوع اصلی: احتمال تقیه در رفتار جعفر بن علی. موضوعات فرعی: کلام رواجنی قبل از تولد حضرت حجت عج، احتمال حضور امام زمان تا هفت سالگی در سامراء، توقف تقسیم ارث امام عسکری ع تا هفت سال، جمع بین مظلومیت و سلطنت معصومین علیهم السلام، ناصر بالله خروجیِ شناخت اهل ...

مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی
سرداب مقدس
غیبت صغری
زینب کذابه
متوکل عباسی
ناصر بالله
تقیه
جعفر بن علی
جعفر کذاب

نگاه شیعه به معصومین؛ مظلومیت ناسوتی همراه با سلطنت ملکوتی

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

علی ای حال زندگی معصومین آن‌طور که ظاهرش در حیات دنیا بود و مظلومیتشان بود، این‌طور بود. از خصوصیات شیعیان درست و شیعه‌هایی که روی حساب فهم و معرفت هستند، همین است؛ کمالشان در همین است که بین زندگی ناسوتی و ظاهری و مظلومیت اهل البیت علیهم‌السلام که در زیارت ...

مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی
جعفر بن علی
متوکل عباسی
غیبت صغری
سرداب مقدس
سلطنت ملکوتی

قضیه امام هادی (ع) و زینب کذابه در منابع اصلی اهل سنت

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

دو تا ابن حجر داریم که هر دو مصری هستند؛ ابن حجر عسقلانی و ابن حجر هیتمی. ابن حجر عسقلانی محدث بزرگی است. در رجال هم لسان المیزان را برای کتاب میزان الاعتدال ذهبی نوشته است. ابن حجر هیتمی این‌طور نبود؛ جهت فقاهت و فتاوای آن معروف‌تر است. سلفی ها هم با هیتمی ...

تقیه
ناصر بالله
متوکل عباسی
جعفر بن علی
جعفر کذاب
زینب کذابه

برداشت شیخ صدوق از قضیه جعفر؛ خلاف احتمال تقیه جعفر

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

آن چه که می‌خواستم عرض کنم، این بود: مرحوم صدوق در کمال الدین، جلد دوم، صفحه چهارصدو هفتاد و نه، یک روایتی را می‌آورند و تحلیل ایشان برعکس حرف من است. ایشان می‌گویند: قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه هذا الخبر يدل على أن الخليفة كان يعرف هذا الأمر كيف هو ...

غیبت صغری
شیخ صدوق
متوکل عباسی
ناصر بالله
تقیه
جعفر بن علی
جعفر کذاب

نقل اسامی مشاهدین حضرت بقیة الله در کمال الدین

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

آخرین عرضم هم روایت شانزدهم[1] است. مرحوم صدوق از یک راوی نقل می‌کنند؛ بالای شصت نفر که می‌گویند من حضرت را دیده‌ام نام می‌برد. از وکلاء دوازده سیزده نفر را نام می برد و از غیر وکلاء بالای چهل-پنجاه نفر را نام می‌برد که بین شیعه معروف بودند. یک راوی است که م...

تقیه
بقیة الله
جعفر کذاب
ناصر بالله
متوکل عباسی
زینب کذابه

معیار موافقت و مخالفت با کتاب برای فاهم خطاب ؟

تحلیل روایات ادعا شده برای عدم حجیت ظوا...

  شاگرد: ظاهر این حدیث «ما خالف الکتاب» در مورد کسی است که ظاهر قرآن را می‌داند و به احادیث آگاهی دارد و قدرت استنباط این را دارد که همه احادیث را بر قرآن عرضه کند تا مشخص شود که مخالف با قرآن است. لذا باید این شخص باشد، نه هر کسی که ظاهر قرآن را می‌داند. دان...

تاویل
متوکل عباسی
مامون
ابن حنبل
تعطیل
تشبیه
تجسیم
مجسمه

پیشـگفتار(چـکیده)

تحلیل روایات ادعا شده برای عدم حجیت ظوا...

موضوع اصلی:تحلیل روایات ادعا شده برای عدم حجیت ظواهر قرآن  موضوعات فرعی:معیار موافقت و مخالفت با کتاب برای فاهم خطاب ؟ بررسی دیدگاه صاحب وسائل در عدم حجیت ظواهر کتاب مدالیل تصوری و تصدیقی در آیات قرآن و رابطه آن با «ضرب علی الجدار» بطون آیات قرآن کریم در مر...

مدلول تصدیقی
عرضه برکتاب
ذهن توحدگرای عرف
آیات بینات
تاویل
متوکل عباسی
مامون
ابن حنبل
تعطیل
تشبیه
تجسیم
مجسمه
موافقت با کتاب
صاحب وسائل
انما یعرف القرآن من خوطب به
حجیت ظواهر کتاب
ظواهر کتاب
مراتب مدلول تصدیقی
مراتب مدلول تصوری
اراده استعمالی
اراده جدی
ارتکاز
بطون قرآن
مدلول تصوری
استعمال لفظ دراکثر ازمعنا
معانی مستقله عرضیه
مدالیل قرآن
مراد جدی
حجیت ظهور قرآن
ظهورات قرآن
فاضربوه علی الجدار
انما یعرف القرآن من خوطب به
مجمل
تفاوت اجمال و ابهام
سند محوری
مخالفت با کتاب