۵۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۱۲/۲۲
۵۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۱۲/۲۲)
سال تحصیلی (۱۴۰۲-۱۴۰۱) - دوشنبه، ۲۲ اسفند ماه ۱۴۰۱
موضوع : بررسی دیدگاه آیتالله حکیم در مناط حجیت بینه
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:بررسی دیدگاه آیتالله حکیم در مناط حجیت بینه موضوعات فرعی: عدم اطمینان به خلاف، من...
عدم اطمینان به مخالف، مناط حجیت بینه نزد مرحوم حکیم
شاگرد: در روایات، بحث رؤیت را به یقین منوط نکردهاند، بلکه یا نفی شک و تظنی میکنند یا امری مث...
لزوم تفکیک بین حکم ثبوتی و خطاب ناظر به مدیریت امتثال برای احراز موضوع
این فرمایش ایشان بود. به عبارت سید برگردیم. ببینید در بحث ما برخی از تقسیمبندیها اگر صحیح با...
رابطه «مناط» حکم و «ملاک» حکم
علی ای حال در این فضا میخواهیم مناط را به دست بیاوریم. مناط مهم است. یک ملاک داشتیم. ملاکات، ...
اشکال به مناط بینه در بیان مرحوم حکیم
در مانحن فیه طرق ثبوت هلال است؛ اگر قبول داشته باشیم که طرق این ثبوت هلال، برای مدیریت امتثال ...
مخالفت تقیید قواعد کلیه به قیود مبهم، با اقتضاء و ریخت قواعد کلیه
چیزی که من میخواهم عرض کنم این است: اساساً ریخت قید زدن به قواعد کلیه، در فضای استدلال یک چیز...
امکان تصویر قیود در قواعد کلیه در انشائات طولی و تطبیق آن بر بیان مرحوم حکیم
عرض من فعلاً این است: به گمانم اگر این احکام طولی، مراتب طولی را درست تصور کنیم، همه این قیود ...
تلاش صاحب حدائق در روایات شیاع، مقدمهای برای بیان مدیریت امتثال در بلد مسلمین
از کارهای خوبی که برای توضیح این مناط شده، کاری است که مرحوم صاحب حدائق انجام دادهاند. دیروز ...
جنبه طولیت روایات شیاع در مدیریت امتثال و تنظیم بلد مسلمین
شاگرد: شیاع بر خودشان است یا بر این شخص؟ ظاهراً برای خودشان است. استاد: در قریهای است که پان...
موضوعیت عدد پنجاه و تبعیت از اهل بلد، دو طریق اهلال هلال در مدیریت امتثال
شاگرد: عدد پانصد خصوصیت دارد؟ استاد: واقعاً هم او پانصد تا را شمرده بوده یا نه؟ معلوم است که ...
دلالت روشن روایت ابی الجارود
دلالت روایت ابی الجارود خیلی خوب بود. و ما رواه فيه عن ابى عبد الجارود قال: سمعت أبا جعفر (...
حجیت رؤیت شخصی و جمع آن با روایات بلاد
شاگرد: روایتی که از فقیه خواندید «الاضحی یوم یضحی الناس»، صدر روایت دارد که برخی از اصحاب تضحی...