اهتمام شارع به حفظ حرمت انشائات ثبوتی با اجرای حیل امتثالی
تازگی به ذهنم آمد؛ بحث حیل در فقه و مدیریت امتثال؛ این حتماً باید به آن ضمیمه شود. خیلی از جاها شارع در مدیریت امتثال از آن امور ثبوتی ولو واضح باشد، کوتاه نمیآید. اما در امتثالش تحیّل به کار میبرد. واضح هم هست. کجا؟ این آیهای که همه میدانید: «وَ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَ لا تَحْنَث[1]». اگر در اینجا به کلاس فقه بیاییم، «تحنث» را طوری معنا میکنیم که اصلاً این حنث نیست. میگوییم شرائط نذر عوض شده و معلوم میشود «ما قصد لم یقع…». اما در مقام کار، خود قَسَم یک احترامی دارد. شارع به او یاد میدهد که «لاتحنث»؛ به وادیای نرو که کاری بکنی حنث شود. ولو صورتش محقق شود. خب چه کار کن؟ «خذ بیدک ضغثا»؛ برو صدتا از شاخههای باریک به دستت بگیر و به او بزن که صد تا بشود. ببینید این آیه چقدر زیبا و قشنگ است اما ما از کنار آن رد میشویم. اما یکی از مهمترین حکمتهای شارع مقدس در مدیریت امتثال است. برای جایی است که حکمت اقتضاء میکند شما محترمات و احترام فضای ثبوتی را فوری نشکنید و بگویید اینجا شاملش نیست یا حرج است یا عسر است. نه، حتی قبل از اینکه سراغ عسر و حرج بروید خیلی وقتها سراغ راههایی میروید که حرج را دور زدهاید بودن اینکه خود حکم را بشکنید.
[1] ص : ۴۴