۳۹. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۱۱/۰۲)

پیشـگفتار(چـکیده)

موضوع اصلی: بررسي برخي روايات صحت روزه یوم الشک  موضوعات فرعی: بررسی دو روایت سماعه و روایات...

مدیریت امتثال در «قد نهي أن ينفرد الانسان بالصيام في يوم الشك»

  عن سماعة قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: رجل صام يوما ولا يدري أمن شهر رمضان، هو أو من غ...

امکان بطلان عبادتی که به‌واسطه مدیریت امتثال، منهی شده

  شاگرد: یعنی اگر به نیت ماه رمضان روزه بگیرد، دال بر فساد نخواهد بود؟ استاد: منافاتی ندارد. ما...

دلالت واضح روایت معاویة بن وهب بر اجزاء صوم یوم الشک از صوم رمضان

  خب روایت پنجم؛ این روایت هم در کافی شریف است. عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، ...

روایت ششم و هفتم

  روایت ششم؛ باز از سماعه است که سند خوب است. عن سماعة قال: سألته عن اليوم الذي يشك فيه من شه...

اجزاء صوم مندوب از فرض در روایت زهری

  روایت هشتم؛ وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن محمد الجوهري، عن سليمان ابن داود، عن ...

نقطه آغازین در استظهار و دور هرمنوتیک و تنظیر آن به مخروط ریاضی

  این نقطه شروعی که در استظهار عرض می‌کنم، منافاتی ندارد با اختلافی که در حلقه فهم و این‌که انسا...

قرینیت کلمه «بعینه» در روایت زهری و نقش مهم آن در استظهار

  این‌که من عرض کردم زیر یک کلمه خط می‌کشیم، با این توضیحاتی که دادم، منافات ندارد. ما خط می‌کشی...

بررسی اشتراک قاسم بن محمد در روایت زهری

  اما نسبت به سند جلوتر بحث شد. در سند یک قاسم بن محمد داریم که طبق ظاهر نجاشی و فهرست شیخ مشترک...

نظریه جهان متناهی و عدم نقطه آغازین در فیزیک و عدم تنافی آن با قانون علیت فلسفی

  شاگرد: بحثی که فرمودید ببینیم نقطه آغاز دارد یا ندارد را کجا ببینیم؟ استاد: آقایان زحمت می‌کش...

تعبیر «لهلک الناس» در روایات دیگر

56:20 شاگرد: در روایت هست: عَنْ بَكْرِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع أَيَّ شَ...