فتوای مشهور در بطلان روزه یوم الشک و مخالفت مرحوم جواهری

 

قبل از این‌‌که روایت اول را بخوانیم، چون روایت اول از کافی شریف است، این نکته را عرض می‌‌کنم. در این‌‌که اگر شما در یوم الشک روزه ماه مبارک را قصد کنید؛ فردا یوم الشک است و من نیت ماه مبارک کردم و بعداً هم معلوم شد که ماه مبارک بوده. روزه درست است یا نه؟ الآن مشهور این است که می‌‌گوییم این روزه باطل است. در این‌‌که این روزه باطل است یا نه، مشهور به این صورت است. اگر الآن در عروه چاپ جامعه جامعه مدرسین تعلیقه مرحوم آقای جواهری –نوه صاحب جواهر؛ آمیرزا علی- را در اینجا ببینید ایشان خلاف مشهور می‌‌گویند اگر در یوم الشک به نیت ماه مبارک روزه بگیرد، لایبعد صحته و ان کان الاحوط. اما فتوا می‌‌دهند که روزه او صحیح است. ایشان فقیه بزرگی بوده‌‌اند. استاد مرحوم آقای حکیم بودند. شاگرد صاحب کفایه بودند. فقیه کمی نبودند. ایشان در تعلیقه عروه فتوا داده‌‌اند که اگر همین‌‌جا به نیت ماه مبارک روز بگیرد درست است. حالا چرا؟ می‌‌رسیم و می‌‌بینید. مبادی آن را ان‌‌شاءالله می‌‌بینید.