«اذا رآه واحد رآه الف» دلیلی بر مسأله شیاع

جالب این است که این «رآه الف» را در روایت شیاع نیاورده‌اند. به گمانم یکی از بهترین ادله در شیاع، همین روایت است. در مستمسک می‌گویند اصحاب شیاع را گفته‌اند، اما دلیل ندارد. بله اگر دنبال لفظ شیاع هستید، این کلمه در روایات نیست. ولی همین «رآه الف» برای آن خیلی خوب است. شیاع برای این است که منبع آن را نمی‌دانیم. باید امر دیگری را به آن ضمیمه کنیم. علی ای حال در این روایت که می‌گوید وقتی همه دیدند «فصوموا»، خب خود کسی که دیده باید چه کار کند؟ ظاهر این روایت چه می‌گوید؟ برای او وجوب را می‌آورد یا نمی‌آورد؟ ساکت است یا نه؟ می‌گوید خودت نگیر؟ یا می‌گوید خودت بگیر؟ یا ساکت است؟