«داعی به داعی»، کلید حل معضلات در مباحث نیت

 

حالا به تعبیر «ان الفرض غیر منوی و المنوی غیر واقع» می‌آییم. امام علیه‌السلام در روایت سماعه و روایت زهری جواب این اشکال را دادند. در یک کلمه جواب به این صورت می‌شود. شیخ فرمودند «مع ان الفرض غیر منوی»، ما می‌گوییم قبول نداریم که فرض ماه مبارک که در یوم الشک روزه می‌گیریم، نیت نشده باشد. می‌گوییم او که نیت ماه شعبان را کرد؟! اینجا است که دیروز عرض کردم با مسأله داعی به داعی آن را حل می‌کنیم. اتفاقا خود روایت هم همین راه کار را انجام داده است. در عروه یک مسأله است که شاید از نادر مسائلی است که مراجع بزرگ بر آن این قدر حاشیه زده‌اند. آن هم مسأله صلات استیجاری است. مرحوم سید در عروه که صلات استیجاری را مطرح می‌کنند، در فرع دوم می‌گویند که چطور قصد قربت کند؟ او پول می‌گیرد که نماز بخواند، خب نماز هم به قصد قربت نیاز دارد.

13:04

ایشان سه-چهار راه‌کار ارائه می‌دهند و در حاشیه‌ها هم همه مفصل می‌گویند این‌ها به درد نمی‌خورد و هر کدام یک راه‌کاری ارائه می‌دهند. یکی از فرع‌های خیلی جالب هم به خاطر علمیت آن و هم برای تمرین در فضای ذهن طلبگی همین مسأله است. هم حاشیه عروه را مراجعه کنید و هم شروح عروه را ببینید.