ب) تعظیم تفسیر تبیان در کلام طبرسی؛ قدوة مرحوم طبرسی

 

مرحوم طبرسی در ادامه چند روایت دیگر هم می‌آورند و بعد می‌گویند به‌خاطر تخفیف اسانید را حذف کرده‌ام. تا اینجا که می‌فرمایند:

وقد خاض العلماء، قديما وحديثا، في علم تفسير القرآن…إلا أن أصحابنا، رضي الله عنهم، لم يدونوا في ذلك غير مختصرات…إلا ما جمعه الشيخ الأجل السعيد، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، قدس الله روحه، من كتاب (التبيان) فإنه الكتاب الذي يقتبس منه ضياء الحق، ويلوح عليه رواة الصدق… وهو القدوة أستضئ بأنواره، وأطأ مواقع آثاره [1]

«…لم يدونوا في ذلك غير مختصرات»؛ تفاسیری که علماء شیعه دارند همه مختصر هستند؛ صبغه روائی دارد.

«إلا ما جمعه الشيخ الأجل السعيد، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، قدس الله روحه، من كتاب (التبيان)»؛ اولین کتاب تفسیر مفصلی که علماء نوشته‌اند کتاب تبیان است. قبلاً عرض کردم مرحوم ابن ادریس در سرائر می‌گویند –چون نوه ایشان هم بودند نزدیک بودند- آخرین تصنیف جد ما است. یعنی آخرین کتابی که شیخ در آخر عمر خود نوشته‌اند کتاب تبیان است. لذا فقها می‌گویند نظراتی که شیخ طوسی در تبیان دارند فتوای آخری ایشان است. این‌ها جالب است. در آخر عمر این تفسیر وزین را نوشته‌اند.

ایشان از تبیان بسیار تجلیل می‌کنند. عباراتی که خودتان مباحثه کنید. «فإنه الكتاب الذي يقتبس منه ضياء الحق، ويلوح عليه رواة الصدق». تا جایی که می‌فرمایند: «وهو القدوة أستضئ بأنواره»؛ ایشان امام من هستند. «وأطأ مواقع آثاره»؛ من دقیقاً پشت سر ایشان می‌روم. 

[1] همان