دلیل چهارم) واضحترین دلیل؛ فکله حقٌّ و صوابٌ
چهارمین دلیل؛ واضحترین دلیل است. واضح یعنی عبارت به قدری روشن است که قابل بحث نیست.واضحترین دلیل، سخن شیخ الطائفة قده است که تمام وجوه قراءات حق و صواب است. ایشان ذیل آیه «لَوَجَدُوا فيهِ اخْتِلافاً كَثيرا[1]»، فرمودند که اختلاف سه نوع است؛ اختلاف تناقض، اختلاف تفاوت که این دو قبیح است و در قرآن نیست. «وأما اختلاف التلاوة، فهو ماتلاءم في الحسن، فكله صواب، وكله حق[2]». شیخ الطائفه که نمیآیند به اجتهاد و تغییر دادن کلام خدا بگویند: «صواب و حق». اینها نزد این اجله روشن بوده. این هم واضحترین دلیل است. چون عبارت شیخ خیلی واضح در این مطلب بود.
[1]النساء ۸۲
[2]التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي (۳/ ۲۶۹)