عدم توافق تعابیر تند کتاب «نقد النصوص فی علوم القرآن» با مبانی رسم المصحف
استاد: بله، حرف صاحب جواهر را عرض کردم؛ ردهای متعدد و واضحی دارد. یکی از آن‌ها همین است. ابن عامر در ١١٨ وفات کرده است، کتابی نوشته به نام «اختلاف مصاحف الامصار»، این از اجتهاد آن‌ها بود که مختلف خوانده‌اند؟! چنین چیزی ممکن است که بگویید تمام این اختلاف‌ها از اجتهاد است؟!
متأسفانه! کتاب «نصوص فی علوم القرآن» را می‌دیدم. اصلاً زیبنده نیست که تعبیرات بسیار تند برای رسم المصحف آورده‌اند. من اول بخوانم و شما ببینید مطلب چقدر صاف است، بعد از این‌که در ذهنتان صاف شد…؛ متانت رسم المصحف، میراث عظیم بودنش، نیاز به تخصص داشتنش، وقتی در ذهنتان صاف شد، آن وقت در آخر کار عبارت آن‌ها را می‌خوانم. ببینید چطور یک چیزی که این قدر دقیق است، این قدر ریشه‌دار است را همین‌طوری از روی این حساب که خبر نداریم در مورد آن الفاظ تندی بیاوریم! این‌طور نیست. رسم المصحف بسیار فن مهم و دقیق و شریفی است که باید به دنبالش رفت.