مصحف فاطمه س شعبه ای از علوم قرآن

 

در مورد مصحف حضرت زهرا در روایت کافی دارد: «واللّهِ ما فیهِ مِن قُرآنِکم حَرفٌ واحِدٌ»[1]،خیلی ها که این روایت را خواندند گفتند اصلاً ربطی به قرآن ندارد. درحالی‌که اصلاً منظور این نیست. «قرآنکم» یعنی آن قرآنی که شما با آن مانوس هستید. و الّا مرحوم مجلسی اول[2] فرمودند کل مصحف حضرت صدیقه سلام الله علیها به حروف مقطعه است. چه دم و دستگاهی است. حالا مرحوم مجلسی از کجا گفته اند نشده پیدا کنم. اگر شما پیدا کردید خیلی خوب است.

شاگرد: توجیهش به همینی است که شما می‌فرمایید، والا دال بر این است که قرآن دیگری نازل شده است.

استاد: من روایت را آورده‌ام. حضرت فرموده‌اند این آیه در مصحف فاطمه چنین است. اگر «لیس من قرآنکم فیه شیء»، پس چطور از یک آیه قرآن می‌گویند در مصحف فاطمه این‌چنین است؟! قبلاً این‌ها را بحث کرده‌ایم. مصحف حضرت را که جبرئیل آورد یکی از طرق باز شدن حروف مقطعه است. حروف مقطعه توان این را دارد که این مصحف عثمان از آن در بیاید؛ حرف ابوفاخته؛ فواتح السور امّ الکتاب. امّ الکتاب چه بود؟ عبارتش یادتان هست؟ «أم الكتاب فواتح السور منها يستخرج القرآن،{الم ذلك الكتاب} منها استخرجت البقرة، و {الم الله لا إله إلا هو} منها استخرجت آل عمران»[3]. بلاتشبیه مثال سلول‌های بنیادین به ذهنم می‌آید. یک سلول است اما وقتی باز می‌شود قلب می‌شود، کبد می‌شود، چشم می‌شود. ابوفاخته می‌گوید این آیات امّ الکتاب هستند؛ «هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰت»[4]. می‌گوید امّ الکتاب، فواتح السور هستند. شاید بالای سی-چهل جلسه راجع به این حرف ابوفاخته صحبت شد. خیلی مفصل راجع به آن صحبت شد.

الآن او چه می‌گوید؟ می‌گوید قرآن از این حروف مقطعه استخراج می‌شود. جورو واجور. علم جفر از قرآن استخراج می‌شود. اصلاً علم جفر شعبه‌ای از علوم قرآن است. مصحف فاطمه سلام الله علیها شعبه‌ای از علوم قرآن است. فقط باید امت اسلامیه از اهل قرآن فرار نکنند؛ از آن هایی که خداوند متعال آن‌ها را عدل قرآن قرار داده فرار نکنند، بعد می‌بینند چه دم و دستگاهی است.

[1] الکافی، ج ۱، ص ۲۳۹، ح ۱

[2] لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج‏۱، ص: ۴۰؛ «مشهور آنست كه حروف آن حروف نورانيه است كه مفتتح سور قرآنى است».

[3] جامع البيان ط هجر (۵/ ۲۰۱)

[4] آل عمران ۷