عدم مخالفت فخر رازی با تواتر قرائات
الف) اشکال علمی و فرضی او به تواتر و پاسخ خود او
صفحه پنجم بودیم. فرمودند: و قال الإمام الرازی: اتفق الأکثر علی أنّ القراءات منقولة بالتواتر،...
ب) شرطیت تواتر برای قرآن در مفاتیح الغیب
اما بخش دوم؛ «و إن قلنا بعدم التواتر خرج القرآن عن کونه مفیداً للجزم و القطع»؛ قرآن که باید متو...
«فتامل» صاحب مفتاح الکرامه
«فتامل» چیست؟ شاید منظور این باشد که وقتی ما در مورد قرآن کریم تواتر را میگوییم، باید موجب قطع...
فراموشی فضای علم القرائه بعد از قرن یازدهم و انعکاس آن در بیان صاحب جواهر
میفرمایند: و أمّا ما وقع فی المقام السابع فالظاهر من علمائنا و غیرهم عدم وجوب موافقة المتوا...
بررسی کلام شیخ انصاری در رد قرائت حمزه
من قبلاً کتاب الصلاة مرحوم شیخ را عرض کرده بودم؛ این صفحه را ببینید؛ آن جایی که ایشان به شراح ش...
استشهاد نحات به قرائات شاهدی بر استناد قرائات به ملک وحی
البته قبلاً هم گفته بودند و نکته خیلی خوبی بود. یکی از مطالب بسیار مهم این است که نحوی های قوی ...
استفاده ای مهم از تاریخ نگارش کتب الحجة للقرائات
استاد: همانطور که ملاحظه میکنید هیچکدام از کتابهای حجه القرائات بهمعنای تصحیح القرائات یا ...
نقدی بر کتاب «پژوهشی در رسم المصحف»
خوب شد که عبارت را خواندم. چون پیش نمی رفت. هفته قبل گفتم به سه چیز برخورد کردهام؛ در اینکه ب...
انعکاس مبنای وحدت قرائت صحیح در کتاب پژوهشی در رسم المصحف
در صفحه کتاب، ۷۴ فرمودهاند: وجوه قرائات مختلف قرآن کریم امری انکار ناپذیر است، برخی کل آن ...
تهافتی در کتاب التمهید
میخواستم این را هم بگویم اما نشد. فقط اشاره میکنم خودتان ببینید. برای من طلبه؛ عرض حال است و ...
کتاب مناسب برای تدریس در بحث قرائات و علوم قرآنی
شاگرد: در علوم قرآن اگر متنی را برای تدریس در دانشگاه بخواهیم، چه چیزی را پیشنهاد میکنیم؟ است...
مسأله سماع در روایت و قرآن
شاگرد: مسأله سماع هم در روایات هست؟ برخی از اساتید به این صورت میگویند اجازاتی که در کتابها ه...