ترجیح القرائه در المیزان
شاگرد: در المیزان هم … .
استاد: بیست مورد شده است. فایل خوبی پیدا شد. آن را مطالعه کنید. جالب است. در فدکیه گذاشته‌ام. گفته‌اند با زحمات زیادی بیست مورد را در المیزان پیدا کرده‌ایم که خلاف مشهور را ترجیح می‌دهند. ترجیح به این معنا. بعض مواردش هم لحنشان لحن انحصار است.
شاگرد: بهتر این بود که بگویند وجه این قرائت را به این صورت می‌فهمم.
استاد: بله. یعنی در ذهن من وجه آن‌ها مرجوح است. اما این‌که ثبوتا چیست، این فضا فضایی نیست که بگوییم ثبوتا مرجوح است. لذا می‌گویند احتجاج. احتجاج غیر از ترجیح است. در احتجاج می‌گوییم وجه حجیت این قرائت این است. حجت این قرائت هم این است. این مطلب خیلی خوبی است.
والحمد لله رب العالمین