۴. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۸/۰۳)

در صفحه‌ی هفتاد و سوم بودیم. خطبة الوسیله را می‌خواندیم. به این عبارت شریفه رسیدیم: «بل هو ال...

شاگرد: این‌که خداوند ممکن است معانی محتمل را ارده کند، درست است اما چه دلیلی داریم که همه را ار...

شاگرد: شما هم همین مبنا را دارید؟ استاد: من که خیلی کار کنم به‌عنوان یک طلبه حرف علما را پس می...

حتی در جزئیات ارادات، این احتمال در ذهن من هست. شما عرض بنده را ببینید. ممکن است بخندید؛ اما بب...

شاگرد ۲: چون لفظ تاب معنا را داشته باشد، دلیل نمی‌شود که متکلم همه را اراده کرده باشد. مثل آقای...