رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

«تیار» به‌معنای گرداب یا موج عظیم

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

عقل در چه چیزی گم می‌شود؟ «في أمواج تيار إدراكه»؛ معنای موج که روشن است. تیّار هم که خودش یک نو...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

«ضلت العقول» به‌معنای راه گم کردن عقل

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

اما «ضلّت فیک الصفات» معنای «ضلّت» است. یعنی به جایی می‌رسد که دیگر راهی برای صفات نیست. همه‌ی ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تعبیر «ضلت العقول» در دو روایت؛ ادراک خداوند و ادراک مقام امام علیه السلام

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

در این چهار جمله‌ای که حضرت علیه السلام در این بخش از خطبه‌ی شریفه ردیف آورده‌اند، فرمودند: ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

د) معنای مختار در «ضلّ»؛ ضاد تشتت و لام حرکت و تداوم

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

خب، روی این معنا در «ضلّ»، اول ضاد است، بعد لام است. از مکان ضاد که یک نحو تفرق و عدم اجتماع اس...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ج) وجود معنای حرکت در ماده «ضلّ» با تکیه بر معنای امتداد در «لام»

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

آیا در «ضلّ» یک سیری هست یا نیست؟ ببینید خود ایشان می‌گوید «لام» به‌معنای امتداد و ارسال است. پ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تفاوت تعبیر معنای محوری در معجم اشتقاقی با مبنای روح معنا

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

استاد: این نکته را عرض کنم که آقای حسن جبل، در معجم می‌گویند: «المعنی المحوری». در کتب معارف ما...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

نقد دیدگاه حسن جبل درباره‌ی معنای ضلّ

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

گمان بنده این است که «ضلّ»، معنایی که ایشان گفته را ندارد. یکی از چیزهای خوبی هم که این معجم دا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ب) تبیین تعبیر «الفصل المعجمی» در بیان حسن جبل

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

در قسمت «الفصل» می‌خواهد، بگوید دو حرف ترکیب شده است. مقصود او از فصل، جدا شدن نیست. مقصود از ف...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

الف) الضاد تعبر عن کثافة و اللام عن امتداد

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

خلاصه‌ی دیدگاه آقای حسن جبل در ماده‌ی «ضلّ» را عرض می‌کنم. «ضلّت العقول». «ضلال» به چه معنا اس...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

بررسی شیوه‌ی کاری آقای حسن جبل در کتاب المعجم الاشتقاقی الموصل

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱)

اولاً: از جهتی شیوه‌ی کار آقای حسن جبل با ابن فارس فرق دارد. خودش هم می‌گوید که ابن فارس می‌گوی...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

معرفی کتاب المعجم الاشتقاقی الموصل

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) سیر تطور دانش لغت‌شناسی با نگاه به روش ...

همین‌طور بود تا هفته‌ی قبل که آقا [یکی از حاضران] در کتابخانه‌ی فیضیه، به کتابی برخورد می‌کنند ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کتاب دراسات فی فقه اللغة تالیف صبحی صالح

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) سیر تطور دانش لغت‌شناسی با نگاه به روش ...

ما هم همین‌جا، کتاب صبحی صالح را مباحثه کردیم. نزدیک شصت-هفتاد سال است که نوشته شده است؛ «دراسا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تثبیت ماده‌ی سه حرفی، نقص کار ابن‌جنی در اشتقاق کبیر

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) سیر تطور دانش لغت‌شناسی با نگاه به روش ...

فردای همان جلسه، یکی دیگر از آقایان فرمودند: ابن‌جنی، در خصائص، همین کار را می‌کند. گفتم عجب! ا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کتاب المقاییس و وجه امتیاز آن نسبت به برخی کتاب‌های دیگر

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) سیر تطور دانش لغت‌شناسی با نگاه به روش ...

خب، حضرت علیه السلام، ضلالت را به عقول نسبت داده‌اند: «قد ضلت العقول». اصل ضلالت چیست؟؛ ضلّ به‌...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

بررسی لغوی واژه‌ی «تیار»

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱)

ذیل صفحه‌ی هفتاد بودیم. حضرت علیه السلام فرمودند: «قد ضلت العقول في أمواج تيار إدراكه، وتحير...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

شدت شباهت در حرف «حاء» نسبت به «هاء» در ماده‌ی «شبح» و «شبه»

۵. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۸/۳۰) احتمال مرجوح در معنای فقره؛

اما اگر همین هاء به حاء تبدیل شود؛ حاء حطی، حرف حلق است. با شدت اداء می‌شود و با معنای شدیدتر ت...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

واژگان «مضارعة»، «شبح» و «عادل» از دیدگاه فقه اللغة

۶. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۰۷) معرفت به خداوند متعال، علت علم حضوری به...

استاد: بنده «مضارعة» را بگویم. «ضرع» پستانی است که گاو و شتر دارد، دو طرف دارد. حالا یا چهار تا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

سه مؤلفه‌ی «عادل، معادل و ما عُدل به» در کلمه‌ی «عادل»

۶. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۰۷) معرفت به خداوند متعال، علت علم حضوری به...

«ليس بجنس فتعادله الأجناس»؛ کلمه‌ی معادله، در جاهای مختلف به کار رفته است. لغت زیبایی است که هم...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

«تعرفه وتعلم علمه وتعرف نفسك به»

۶. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۰۷) معرفت به خداوند متعال، علت علم حضوری به...

شاگرد: در تعابیر اهل البیت علیهم‌السلام تعبیر «جعل» هست؛ یعنی «جعل المشمشة مشمشة». استاد: بله؛...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تنافی فقره‌ی «بتجهیره الجواهر» با قاعده‌ی «ذاتی الشیء لایعلل»

۶. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۰۷) لزوم بازنویسی قواعد کلاسی و بازتاب معار...

خُب، اشکال کلاسی چیست؟؛ مکان که اصلاً وجودی ندارد تا مسبوق به چیزی باشد. خود مکان، تابع چیزهای ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .