صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

 سؤال دیگر مرجع ضمیر هم در فضل الله بعضهم کیست؟ - بعضی از آقایان پس فقط بعضی از آقایان؟ - فضیل...

سؤال دیگر انفقوا هم به همه‌شان برمی‌گردد؟ بما انفقوا رجال و نساء.

تازه سؤالات شروع می شود، سؤال سوم این تفضیل، تفضیل تشریعی است یا تکوینی؟ - تکوینی. - تشریعی.

سؤال دوم بما انفقوا. بما انفقوا یعنی چه ؟ - همین بعض که فضیلت دارند انفقوا.

« الرجال قوامون على النساء »[1]، بسیار خوب « بما فضل الله بعضهم على بعض ». این بعض بر بعض، این بع...

النزول‏ قال مقاتل‏ نزلت الآية في سعد بن الربيع بن عمرو و كان من النقباء و في امرأته حبيبة بنت ...

دوم من گمانم این است آیه بعدی که آمده پشت سر این آیه، دخالت تام دارد در استظهار از همین آیه.  اصل...

«الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما أنفقوا من أموالهم... فالصالحات قانتات ...

١.سیاق  تأکید من بر حفظ سیاق است ٢. شأن نزول و شأن نزول.نقش  شأن نزول در استظهار از آیه را ما...

ما در فهم یک معنای آیه باید از آن کف کف شروع کنیم.  ١.شروع فهم از ساده ترین معنا یک معنای عرفی ...

در زبان عربی کلمه ی «شیئ» که از مشیّت است با امر فرق می کند. در فارسی این فرق را نداریم و برای هر...

اکنون که مساله ی اوسعیت نفس الامر از وجود تبیین گردید مناسب است که به مساله ی رابطه ی مبدأ مطلق و...

در کتاب شریف تحف العقول از حضرت سید الشهداء علیه السلام نقل شده است: «یصیب الفکر منه الایمان ب...

از مواردی که با دقت در آن می توان پی برد که لوح واقع اوسع از لوح وجود است، حرکت است. تحلیل حرکت ا...

معضلی که در این عناوین وجود دارد این است که ما چگونه نفس الامریت آنها را تحلیل می کنیم؟ متفکرین ب...

می دانیم که طبیعت مرسله واقعیتی است که می تواند دارای فردی باشد و می تواند اصلا دارای فرد نباشد. ...

دارِ «کن» ایجادی همان دار تشخص و تفرد وجود خارجی است که مقابل آن عدم مقابلی است و به این دلیل نام...

گذشته از مجموعه ی اعداد و اعداد اول و ثابتات ریاضی در مطلق حقائق ریاضی اعم از حسابی و هندسی می تو...

یکی از مهم ترین مثال ها برای انتقال به اوسعیت نفس الامر از وجود ثابت های ریاضی هستند. هر چند مثال...

یکی از حقائقی که نفس الامریت دارد ولی نه موجود است و نه معدوم عدد است. می دانیم که مراد از عدد مع...