جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 24
کلمات مهم علامه حلی و شرطیت تواتر در اثبات قرآن نزد شیعه
بحث در این است که آیه شریفه داریم که «لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن[1]»، مرحوم علامه میفرمایند: «مسألة: ولو انقطع دمها حل وطيها قبل الغسل»؛ غسل هم نکرده باشد مقاربت با او جایز است.«(فلا تقربوهن حتى يطهرن) بالتخفيف أي حتى يخرجن من الحيض»؛ تا آن جا می...
تواتر قرائات مخالف مصحف عثمان تا قرن دوم
شاگرد٢: اگر قبول کند که برخی از آنها متواتر نیست، این اشکال ها ممکن است دوباره برگردد. بگوید در آن هایی که متواتر نیست ممکن است آیاتی باشد که حذف شده باشد. استاد: ابن جزری میگوید؛ علماء حسابی اهلسنت میگویند که ما قاطع هستیم، آن هم بالتواتر؛ من در جلسه ق...
تفسیر نادرست تواتر در کلام نویسنده کتاب « نزول قرآن و رؤیای هفت حرف»
نکته آخر هم مسأله تواتر است. ایشان میگویند آنها میگویند که «سبعة احرف» تواتر دارد. اما خب درست است؛ میگویید صحابه بیستویک نفر بودند که از حضرت نقل کردند. چون ابن جزری میگوید که من اینها را از بیستویک نفر از صحابه از حضرت نقل میکنم. میگوییم خب اگر...
وضوح تواتر قرائات سبع الی النبی (ص) نزد علامه حلی
عبارت صفحه هفتم بودیم. استشهاد صاحب مفتاح الکرامه به عبارت علامه به کجا خورد؟ به «و لو قرأ بذلک صحّت صلاته بلا خلاف» خورد. مرحوم آسید جواد میفرمایند:«و ظاهره فیه القول بتواترها إلی النبی صلیاللهعلیهوآلهوسلم». من طلبه ابتدا شکر میکنم که محضر قلم علمائی...