ذکر شواهد دیگری برای اتکاء قرائت قرّاء به روایت و سماع
۳۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۵/۰۲)
نقد برداشت صاحب حدائق از عبارت شیخ در ت...
اگر موارد دیگری هم هست عرض میکنم. حتی یک جا مرحوم طبرسی دارند، ایشان میگویند اینطور خواندن از نظر ادبیات اقوی است اما چون قرائت نشده حق نداریم بخوانیم. یعنی در قرائت، روایت است و برای ما نقل میکنند لذا اینجا میگویند این با اینکه از نظر ادبیات اقوی است و...