نتایج جستجو

مرحوم سید در تنبیه ثالث فرمودند: الثالث: روى الكليني (طاب ثراه) في كتاب الروضة، بسند ضعيف، عن عمرو بن يزيد، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السّلام: إنّ المغيرية يزعمون أنّ هذا اليوم لهذه الليلة المستقبلة، فقال: كذبوا، هذا اليوم للّيلة الماضية، إنّ أهل بطن نخ...

دیروز بحثی شد؛ البته بحثی جلوتر راجع به انساب مطرح شد؛ دیروز کتاب موسوعة انساب آل البیت علیهم‌السلام را فرمودند. دیدم فایل‌های این کتاب موجود است. کتاب مبسوطی است و اسم با مسمایی است. موسوعه ی مفصلی است. آن جای خودش باشد. همچنین راجع به بحث تصفیه روایات در ق...

شاگرد۲: بحث زیبایی هم در مورد فرزندان جعفر دارد. می‌گویند برخی از سنی ها…. استاد: درست است. ایشان می‌گوید بسیاری آمده که گفته اند محمد المهدی، یعنی محمد بن الحسن بن علی عج که حضرت بقیة الله باشند، در کتاب‌هایی آمده که ایشان هجرت کرده‌اند. از سامرا به فاس مغ...

حالا به مطلب امروز برگردیم. من ذیل همین جلسه امروز که جلسه سیصد و هجده می شود، دو عبارت آورده‌ام. مقدمه علامه طباطبایی رضوان الله علیه بر وسائل چاپ اسلامیه را آورده‌ام. همچنین مقدمه وسائل چاپ آل البیت را آورده‌ام. در این کتاب که الآن دارم، چاپ خود وسائل اسلا...

موضوع اصلی:بیان احوال جعفر بن علی. موضوعات فرعی:معرفی نرم افزار موسوعة أنساب آل البیت ع، موافقت فطرت با موضوع محوری، بررسی احوال عمار ساباطی، بررسی معنای شاذ، وجه انتساب ضعف به روایت بطن نخله، نکته ای در مورد ترضّی صدوق، فقه الحدیث روایت بطن نخله و بیان احت...

راجع به ذریه جعفر بن علی مطلبی فرمودند؛ قبلاً بحثی از ذریه ایشان شد. یکی از آقایان فرمودند یک نرم‌افزار هست که مفصل انساب را آورده است. سازمان نور مفصل روی انساب کار کرده‌اند. آقا هم الآن فرمودند کتاب «موسوعة انساب آل البیت علیهم‌السلام» سه جلد بزرگ است. در ...

استاد: روایت «خذوا ما رووا»؟ شاگرد۲: بله. لذا اشکالی هم به بنی فضال نیست. استاد: ببینید سلیقه من به این صورت است. اصلاً ذهن من سند محور نیست. کجا انسان گیر بیافتد آن وقت نگاه کند که چه گفته اند. و الّا وقتی محتوا را دریافت می‌کند، اول باید محتوا را به‌عنوا...

نکته بعدی؛ زحمت کشیدند دو فایل را راجع به مباحثه دیروز گذاشتند. اولی راجع به زندگی نامه شخصی عمار بود و دومی هم راجع به شذوذ و عجمه در روایات عمار بود. هر دو هم فایل خوبی است. این‌ها مطالب مهمی است. اولی که تحقیق کرده‌اند فرموده‌اند تحقیقات شخصی خودم است. می...

حالا سر بحثی برویم که مطرح بود. روایت این بود: مرحوم سید بحر العلوم در تنبیه ثالث که پایان رساله‌ای بود که محضرتان دادیم، فرمودند:  الثالث: روى الكليني (طاب ثراه) في كتاب الروضة، بسند ضعيف، عن عمرو بن يزيد، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السّلام: إنّ المغيري...

خب چرا ایشان «بسند ضعیف» گفته؟ در خاطرم بود که قبلاً از این روایت بحث کرده‌ایم. گشتم و دیدم بله، در سه جلسه بحث کرده‌ایم. جلسه صد و شصت و یک، صد و شصت و دو، صد و شصت و سه راجع به این حدیث مباحثه کرده‌ایم. نسبتاً هم مفصل بود. راجع به سند در آن جا احتمالی دادم...

خلاصه آن حرف‌ها هم این بود: «إنّ المغيرية يزعمون أنّ هذا اليوم لهذه الليلة المستقبلة، فقال: كذبوا، هذا اليوم للّيلة الماضية، إنّ أهل بطن نخلة»؛ نه ان عسکر بطن نخله. «حيث رأوا الهلال قالوا: قد دخل الشهر الحرام». سید دلیل ذکر این تنبیه ثالث را می‌فرمایند: «و...

خب نکته در این است که مفاد این حدیث چیست و استدلال صاحب وسائل به چه چیزی بر می‌گردد. شاگرد: در مقدمه آقای غفوری دارد که: «العرض و المقابله علی النسخ الخطوطه المصححه المقروئه علی الاعاظم المزدانه بخطوطهم کالعلامة المجلسی و الشیخ محمد الحر العاملی و غیرهم من ...

واقفیه طیف های مفصل تری دارند که با فطحیه تفاوت دارند. این جور نیست هر کسی واقفی است، بخواهید آن احتمالات ساختارشکنانه را پررنگ کنید. یعنی واقعاً در میان واقفیه کسانی بودند که متعصب بودند. تعصب واقعی داشتند. اما احتمال این‌که در میان آن‌ها به‌خاطر شرائطی –ال...

موضوع اصلی: نقد استشهاد آیت‌الله سیستانی بر روایت حماد و بطن نخله در عرفی بودن شروع روز از غروب، راه‌های ثبوتی در معیار شروع روز و انطباق آن با شهر، اکتفاء به رؤیت هلال برای کل کره و حل مسأله روز بودن برخی از بقاع موضوعات فرعی: استشهاد آیت‌الله سیستانی بر ش...