رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 4

د) مسمای قبله بین المشرق و المغرب نسبت به بعید

۵۲. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۲/۰۴)

(34:51) مثال سوم هم این است: «و نیز بنابر اتساع جهت قبلة در بعید»؛ مثل قول محقق اردبیلی، «و قول مطابق روایت فقیه که حد القبلة ما بین المشرق و المغرب». ببینید یک روایت در فقیه هست. شاید مرحوم محقق اردبیلی هم به آن عمل کرده‌اند. الآن این روایت این است: حضرت می‌...

متعلق الحکم
تقویم کره
متعلق المتعلق
نصف النهار دحوالارض
بلاد شرقی نصف النهار مبداء
اکتفاء به مسمی

الف) مسمای حیض در بطلان صوم

۵۲. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۲/۰۴)

(29:41) استاد: یعنی مسمای حیض در بطلان روزه. ولو یک لحظه نزدیک غروب باشد. بله، این مربوط به موضوع می‌شود. یعنی دقیقاً چیزی است که ربطی به او ندارد. نه حکم، نه متعلق حکم است، بلکه دقیقاً جزء موضوع است. این مثال خوبی است شاگرد۲: در غسل لیلی هم همین‌طور است. بر...

عالم جدید و قدیم
اکتفاء به مسمی
بلاد شرقی نصف النهار مبداء
نصف النهار دحوالارض
تقویم کره
متعلق الحکم
اشتراک در شب

شواهدی بر اکتفاء شارع به مسمای تحقق موضوع

۵۲. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۲/۰۴)

(18:28) اما اشکالی ذیل جلسه قبل مطرح کرده بودند، عرض کردم که اشکالی فنی است. ابتدای فرمایش ایشان این بود: «اکتفاء به صدق مسمی در مواردی است که فعل مکلف مسمای موضوع حکم را محقق کرده است». ما عرض کردیم اگر این نصف النهار واحد را فرض بگیریم، مثل سیدنی و بلاد شرق...

مصدود در حج
اشتراک در شب
شخصی بودنِ میقات
موضوع حکم
متعلق المتعلق
نصف النهار دحوالارض
بلاد شرقی نصف النهار مبداء
اکتفاء به مسمی

پیشـگفتار(چـکیده)

۵۲. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۲/۰۴)

موضوع اصلی: خاستگاه تقویم جهانی.  موضوعات فرعی:عویصه نوعیت، اختلاف در ماه مبارک، اشتراک در شب، عالم جدید و قدیم، استشهاد به مصدود در حج برای شخصی بودن میقات، شواهدی برای اکتفای شارع به مسمای موضوع، فرق بین اکتفا به مسما و تطبیق موضوع بر مصداق، انواع متعلق ح...

نوعیت میقات
اکتفاء به مسمی
بلاد شرقی نصف النهار مبداء
نصف النهار دحو الارض
تقویم کره
متعلق الحکم
متعلق المتعلق
موضوع حکم
مصدود در حج
عالم جدید و قدیم
شخضی بودنِ میقات
اشتراک در شب