رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 3

تصویر استحباب قرائت بر پایه رجحان نفس الامری آن

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

شاگرد: این‌که قرائتی نسبت به قرائات دیگر ارجح باشد چه مانعی دارد؟ استاد: مانعی ندارد. حالا واردش نشدیم. شاگرد: این‌که مصالحی باشد و.. . استاد: بله، یعنی خود قرائات می‌تواند رجحان نفس الامری داشته باشد. چون صحبت سر تواتر بود دوباره واردش نشدم. قبلاً عرض کر...

حمزه
آل یاسین
تعدد قرائات
ترجیح قرائات
حکمت قرائات

بیان دانی در مقدمه جامع البیان در تواتر قرائات و استفاده نادرست از آن

۴۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۵/۳۰)

دانی یک کتاب دارد به نام جامع البیان. تیسیر مختصر است. جامع البیان فی القرائات السبع. دو تا جامع البیان داریم که هر دوی آن‌ها معروف است. یک جامع البیان داریم که برای طبری است. جامع البیان فی تاویل القرآن که تفسیر است. یکی هم جامع البیان فی القرائات السبع است...

تاریخ قرائات
نافع
الحجه فی القرائات
ترجیح قرائات
اختیار القرائه

استفاده ای مهم از تاریخ نگارش کتب الحجة للقرائات

۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۱۹) عدم مخالفت فخر رازی با تواتر قرائات

استاد: همان‌طور که ملاحظه می‌کنید هیچ‌کدام از کتاب‌های حجه القرائات به‌معنای تصحیح القرائات یا ترجیح به‌معنای رد قرائت دیگر نیست. من قبلاً هم عرض کردم که این ناشی از بستر عراق بود. ابن مسعود هم پایه‌گذار آن است. نمی‌دانم پیدا کردید یا نه، در بین علماء مشارقه...

الحجه فی القرائات
ترجیح قرائات
اختیار قرائت
تعدد قرائات
تاریخ قرائات