رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 6

شرح فقرات حدیث

۱۶. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۰۳)

می‌گوید: «وهو يكلم راهبا من النصارى»؛ طبق حدیث شریف کافی، جلسه مفصلی بود که امام علیه‌السلام با راهبه صحبت فرمودند؛ البته در حدیث دارد که هر دوی آن‌ها مسلمان شدند. هم راهبه مسلمان شد و هم این راهب مسلمان شد. «فقال له في بعض ما ناظره»؛ در بین حرف‌ها، این را...

تشبیه
تنزیه
مناظره امام کاظم علیه السلام با راهب و راهبه
عدم امکان تشبیه درباره خداوند
قاضی سعید قمی
تحیط به صفة
نفی صفات
چگونگی امر خداوند
جبراً
خیراً
خبراً

وجوهی برای حدیث «انّ لی مع کل ولیّ اذناً سامعةً و عیناً باصرةً و لساناً ناطقةً»

۲۴. توحید صدوق (۱۴۰۴/۰۲/۱۰)

[در شرح] روایت سی و یکم بودیم. حضرت علیه السلام فرمودند: «من شبه اللّه بخلقه فهو مشرک و من انکر قدرته فهو کافر». بحث‌هایی پیرامون مناسبت تشبیه با شرک و انکار قدرت، با کفر شد. آقا [یکی از حاضران] می‌فرمایند به مناسبت شهادت امام صادق علیه‌السلام، می‌خواهند حدی...

قدرت الهی
کفر
شرک
تشبیه
توحید شیخ صدوق
توحید
عین اللّه
محدوۀ غلو و علو
علو
غلو
باور صحیح
معصومین علیهم السلام
حدیث قرب فرائض
حدیث قرب نوافل
ید اللّه
اذن اللّه

«من شبّه اللّه بخلقه فهو مشرك» در حیطه توحید صفتی

۲۳. توحید صدوق (۱۴۰۴/۰۲/۰۳)

این را به مناسبت شهادت امام علیه‌السلام عرض کردم. حالا حدیث چیست؟ حضرت علیه السلام فرمودند: «من شبّه اللّه بخلقه فهو مشرك ومن أنكر قدرته فهو كافر»؛ کسی که خدا را به خلق خدا تشبیه کند، مشرک است. هر کسی هم قدرت او را انکار کند، کافر است. ظاهر حدیث در ذهن طلبگ...

توحید
حقیقت شرک
انواع شرک
شرک
تشبیه
توحید شیخ صدوق

مفهوم تشکیکی شرک و مفهوم متواطی کفر

۲۵. توحید صدوق (۱۴۰۴/۰۲/۲۴)

[در شرح] صفحۀ هفتاد و شش، حدیث سی و یکم بودیم:  «حدثنا أحمد بن هارون الفامي رضي‌اللّه‌عنه ، قال : حدثنا محمد بن عبد اللّه ابن جعفر بن جامع الحميري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن غير واحد ، عن أبي عبد اللّه عليه‌ال...

شرک جلی
توحید شیخ صدوق
شرک خفی
مشکک
متواطی
فقه اللغة
ایمان
انکار
تشبیه
قدرت الهی
کفر
شرک
توحید

معیار موافقت و مخالفت با کتاب برای فاهم خطاب ؟

تحلیل روایات ادعا شده برای عدم حجیت ظوا...

  شاگرد: ظاهر این حدیث «ما خالف الکتاب» در مورد کسی است که ظاهر قرآن را می‌داند و به احادیث آگاهی دارد و قدرت استنباط این را دارد که همه احادیث را بر قرآن عرضه کند تا مشخص شود که مخالف با قرآن است. لذا باید این شخص باشد، نه هر کسی که ظاهر قرآن را می‌داند. دان...

تاویل
متوکل عباسی
مامون
ابن حنبل
تعطیل
تشبیه
تجسیم
مجسمه

پیشـگفتار(چـکیده)

تحلیل روایات ادعا شده برای عدم حجیت ظوا...

موضوع اصلی:تحلیل روایات ادعا شده برای عدم حجیت ظواهر قرآن  موضوعات فرعی:معیار موافقت و مخالفت با کتاب برای فاهم خطاب ؟ بررسی دیدگاه صاحب وسائل در عدم حجیت ظواهر کتاب مدالیل تصوری و تصدیقی در آیات قرآن و رابطه آن با «ضرب علی الجدار» بطون آیات قرآن کریم در مر...

مجسمه
موافقت با کتاب
عرضه برکتاب
ذهن توحدگرای عرف
آیات بینات
تاویل
متوکل عباسی
مامون
ابن حنبل
تعطیل
تشبیه
تجسیم
مخالفت با کتاب
مدلول تصدیقی
صاحب وسائل
انما یعرف القرآن من خوطب به
حجیت ظواهر کتاب
ظواهر کتاب
مراتب مدلول تصدیقی
مراتب مدلول تصوری
اراده استعمالی
اراده جدی
ارتکاز
معانی مستقله عرضیه
مدلول تصوری
استعمال لفظ دراکثر ازمعنا
بطون قرآن
مدالیل قرآن
مراد جدی
حجیت ظهور قرآن
ظهورات قرآن
فاضربوه علی الجدار
انما یعرف القرآن من خوطب به
مجمل
تفاوت اجمال و ابهام
سند محوری