رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 5

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

موضوع اصلی: گزینه های ثبوتی در اول ماه و لوازم آنها. موضوعات فرعی:تأکید شارع بر چهار اصل در اوّل ماه، عدم تنافیِ میقاتیت با گزینه های ثبوتی اول ماه، تنافیِ مبنای رؤیت هر بلد با لحظه ای بودنِ اول ماه، فواید لحظه ای بودنِ اوّل ماه، تطبیق تقویم جهانی با گزینه ...

لحظه‌ای بودن دخول ماه
میقاتیت
تقویم جهانی
نصف النهار خاص
نصف النهار مبداء
نصف النهار دحو الارض
لحظه زوال
زوال
استصحاب
تعظیم شعائر
سمحه سهله
گزینه های ثبوتی
میقات
تصفیه روایات
توسعه روایات

فوائد و لوازم گزینه‌های ثبوتی در تعیین شهر

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

شاگرد: فرمودید چون حرکات سه گانه بر هم منطبق نمی‌شود، لذا شارع برای اثبات ماه راه‌های ثبوتی مختلفی دارد، آیا این راه‌های مختلف در کاشفیت از ماه دارای مراتب هستند؟ یعنی کشف یکی از ماه قوی‌تر از دیگری است بطوری که مرحله بالاتری از کشف را داشته باشد یا همه در ی...

گزینه های ثبوتی
لحظه‌ای بودن دخول ماه
تصفیه روایات
توسعه روایات
نصف النهار مبداء
نصف النهار خاص

میقاتیت لازمه اهلال هلال؛ عدم تنافی میقاتیت با انواع گزینه‌های ثبوتی

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

بنابراین طبق مطلبی که دیروز عرض کردم ما نمی‌گوییم چون هلال میقات است، پس مبنای فقهی ثبوتی مختار، شروع ماه از وقت غروب است. میقاتیت هلال این را نمی رساند که پس باید از غروب شروع کنیم؛ به این دلیل که بگوییم غروب راحت است؛ مردم عرب غروب را راحت می‌دیدند. میقاتی...

میقات
میقاتیت
تقویم جهانی
گزینه های ثبوتی
لحظه‌ای بودن دخول ماه
تصفیه روایات
توسعه روایات
زوال
گزینه های ثبوتی
لحظه‌ای بودن دخول ماه
تعظیم شعائر

نقدی بر نفی دخول لحظه‌ای شهر در مبنای رؤیت هر بلد

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

حالا کسانی که از میقاتیت، دخول شهر عند الغروب را استفاده کردند، تفاوتشان با این مطلبی که من عرض کردم چه می‌شود؟ آن‌ها می‌توانند «غلت مردة الشیاطین» را معنا کنند و مشکلی ندارند. آن‌ها گفته اند در وقت غروب هر شهری باید رؤیت هلال بشود، یعنی بلد، نسبت به دخول شه...

استصحاب
توسعه روایات
تصفیه روایات
لحظه‌ای بودن دخول ماه
گزینه های ثبوتی
سمحه سهله
نصف النهار دحوالارض

نقدی بر ادعای تصفیه روایات در قرن چهارم و توسعه آن‌ها توسط شیخ طوسی

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

دیروز روایت عمر بن یزید مطرح شد؛ آقا در آخر مباحثه فرمایشی فرمودند. فرمودند در قرن چهارم، شروعش با مرحوم کلینی که اولین جامع رواییِ کافی بود، به دنبالش فقیهِ مرحوم صدوق در قرن چهارم بود، آن‌ها سعی کردند روایات شیعه را تصفیه کنند. مرحوم شیخ الطائفه بخاطر اینک...

توسعه روایات
تصفیه روایات
لحظه‌ای بودن دخول ماه
گزینه های ثبوتی
سمحه سهله
تعظیم شعائر
استصحاب
نصف النهار دحوالارض
نصف النهار مبداء
میقات