رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 9

تفاوت نقل فقرۀ پایانی خطبه در کتب شیخ صدوق با دیگر کتاب‌ها

۲. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۷/۱۱)

خطبة الوسیلة
شیخ صدوق
نقل شیخ صدوق
شیخ کلینی
الکافی
مجلسی اول
الرسائل للکلینی
رتبۀ صاحبان کتب اربعة

انکار و استخبار حضرت ابراهیم علیه السلام از قول «هذا ربی»

۹. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۸/۳۰)

در صفحۀ هفتاد و چهار، [و در حال شرح] حدیث بیست و هشتم بودیم: «عن علي بن محمد بن الجهم ، قال : حضرت مجلس المأمون وعنده علي بن موسى الرضا عليهما‌السلام ، فقال له المأمون : يا ابن رسول الله أليس من قولك إن الأنبياء معصومون ، قال : بلى ، قال : فسأله عن آيات ...

الاستخبار
الانکار
الکوکب
القمر
الشمس
حضرت ابراهیم علیه السلام
مجلس مامون
امام رضا علیه السلام
نفی تشبیه
توحید
شیخ صدوق

سند روایت

۲۳. توحید صدوق (۱۴۰۴/۰۲/۰۳) روایت سی و یکم؛ « من شبه اللّه بخلقه فه...

در صفحۀ هفتاد و شش، حدیث سی و یکم بودیم. «حدثنا أحمد بن هارون الفامي رضي‌اللّه‌عنه ، قال : حدثنا محمد بن عبد اللّه ابن جعفر بن جامع الحميري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن غير واحد، عن أبي عبد اللّه عليه‌السلام قال...

توحید
اخبار غیبی پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله
کیفیت نام بردن عامه از امام صادق علیه السلام
شیوۀ تحدیث
الفامی
امام صادق علیه السلام از دیدگاه ابوحنیفه
وجه نامگذاری امام ششم علیه السلام به صادق
امام صادق علیه السلام
شیخ صدوق
سند روایات
تشبه خداوند متعال
توحید شیخ صدوق
افقه بودن امام صادق علیه السلام از دیدگاه ابوحنیفه

برداشت شیخ صدوق از قضیه جعفر؛ خلاف احتمال تقیه جعفر

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

آن چه که می‌خواستم عرض کنم، این بود: مرحوم صدوق در کمال الدین، جلد دوم، صفحه چهارصدو هفتاد و نه، یک روایتی را می‌آورند و تحلیل ایشان برعکس حرف من است. ایشان می‌گویند: قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه هذا الخبر يدل على أن الخليفة كان يعرف هذا الأمر كيف هو ...

غیبت صغری
شیخ صدوق
متوکل عباسی
ناصر بالله
تقیه
جعفر بن علی
جعفر کذاب

اعتراض محقق اول به صدوق در قبول روایات عدد

بررسی رمز اختلاف روایات درباب عدد و اعر...

  این مهم بودن این اقوال و عجیب بودنشان است. آن هم کلام شیخ صدوق. فعلاً این برای مرآة بود. در جواهر مرحوم صاحب جواهر جمله‌ای دارند. از جاهایی است که یادداشت کردنی است. می‌فرمایند محقق اول صاحب معتبر عبارتی دارد که شاید تعریض به صدوق است. بعد می‌گویند هر چه صد...

محقق اول
کتاب معتبر
ادب علمی
محقق اول و تعدد قرائات
حشویه
شیخ صدوق

پیشـگفتار(چـکیده)

۲۶. توحید صدوق (۱۴۰۴/۰۲/۳۱)

سلسله درس گفتارهای شرح توحید شیخ صدوق در سال ۱۴۰۴(جلسۀ ششم: ۱۴۰۴/۰۲/۳۱): موضوع اصلی: آغاز شرح حدیث شمارۀ سی و دو.(بررسی سندی روایت سی و دوم)  موضوعات فرعی: سفر شیخ صدوق به نیشابور و انفراد ایشان در نقل این روایت:جلالت شیخ صدوق رحمه اللهوثیق عبدالواحد بن مح...

علی بن بابویه
شیخ صدوق
علی بن محمد سمری
توحید شیخ صدوق
توحید

بررسی سندی روایت سی و دوم

۲۶. توحید صدوق (۱۴۰۴/۰۲/۳۱)

جلالت شیخ صدوق رحمه الله «حدثنا أبي، وعبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطار رحمهما اللّه ، قالا : حدثنا علي بن محمد بن قتيبة، عن الفضل بن شاذان، عن محمد بن أبي عمير، قال : دخلت على سيدي موسى بن جعفر عليهما‌السلام، فقلت له: يا ابن رسول اللّه علمني التوحيد فقا...

علی بن بابویه
شیخ صدوق
علی بن محمد سمری
توحید شیخ صدوق
توحید

پیشـگفتار(چـکیده)

۱۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۸/۰۲)

موضوع اصلی: مقایسه لزوم یقین در صوم و برخی عبادات دیگر  موضوعات فرعی: لزوم یقین برای ادای برخی عبادات دیگر غیر از روزه روایات دالّ بر لزوم یقین در عباداتمقایسه رویکرد فقها در مواجهه با این نوع روایات در موارد مختلف

استیعاب
شک
احتیاط
کتاب عروه
سید یزدی
وقت نماز
کتاب فقیه
شیخ صدوق
کتاب ذکری
شهید اول
صوم یوم الشک
قانون‌‌گذاری
ظن
نظم
تعظیم شعائر
استصحاب
موضوعیت یقین
لان الفرائض لاتقبل الا بالیقین
«لان الفرائض لاتقبل الا بالیقین»
مناشی استظهار
انواع فعلیت
فعلیت موضوع
شکیات نماز
یقین

پیشـگفتار(چـکیده)

۹. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۲۵)

موضوع اصلی: نقش استصحاب در تنظیم رفتارها و حفظ اغراض شارع  موضوعات فرعی: جمع جواز ثبوتی صوم یوم الشک با نهی عملی از آن بیانات مختلف شارع از استصحاب و حکمت تاکید بر یقین ثانی اغراض شارع از مدیریت امتثالقاعده «الفریضة لا تقبل الا بالیقین» و برخی مصادیقش

نظم
متیقین
یقین سابق
یقین جدید
وقت نماز
فرض السنة
ادله استصحاب
افاضه عرفات
صوم یوم الشک
شیخ صدوق
طواف
بقاء احکام
مکاتبه قاسانی
الفریضة لاتقبل الا بالیقین
استصحاب
قاعده اشتغال
برائت
مبادی استظهار
مدیریت امتثال
تعظیم شعائر